战天讳一生最得意的杰作，该是秘窟图录之计与设计大秦丞相后人、帝家后人自相残杀之局。不过可惜，三事可算一平、一胜、一败，战天讳自己当不是满意的。
一平自然是秘窟图录，战天讳白白算计了是非枭境，害了江湖中的那群凶残无脑之徒，却没有害到他想害的帝家的任何人，更没有得到他想得到的匡复大秦之机，最后兵败，半生心血被魏王帝九重、萧子申率军几乎歼灭干净，使战天讳永远失去了还于旧都的可能。
或许兵败对于战天讳来说，并不是最令他悲痛的，因为他自信还可以活三五十年，兵马哪里不可得！而在秦都附近的龙岭山上，战天讳被他最恨的人之一——展平的大弟子重创，才给他心里造成了永生难忘的伤害吧。
战天讳自己心理是扭曲的，他统领下与他相似的，该就是地犀教。
地犀教上层也基本上是旧秦出身之人，但他们与战天讳已有很大的不同，他们虽跟着战天讳行复国之举，看起来却是仪式感重于实际，他们心里更在乎的，怕还是他们眼中的“神主”，绝不容许他人亵渎，他们对旧秦，可没有这般表现。
至于“神主”到底是什么，我自己心里也是没有概念的，他可以是任何人畜与事物，没有具体的形象。我通过“神主”所要表达的意思，其实与战天讳差不多。
战天讳的扭曲是表现在心理上的执念，而“神主”所表达的，则是地犀教人在绝望之下的一种慰藉寻求所产生的类似于邪魅崇拜以求心理安慰的向往，都是属于病态。
战天讳最大的无奈与痛苦，除了他眼中的仇人带给他的，应该就是大秦昔日的皇族中人，竟全都没有了复国之心，包括他亲自教导、视之为托付的丁世衣。
丁世衣虽受战天讳教导，却没有教成战天讳想要的样子，不仅不愿复国，甚至因为战天讳等人为复国而对天下所造成的伤害，对他们充满恨意，其中尤以萧子申、醉红颜成为了丁世衣的爆发点。由此可见战天讳做人的失败，无怪乎大事难成。
战天讳的一胜，自然就是算计到了他眼中大秦灭亡的罪魁祸首——傅丞相的后人。
而战天讳的一败，却是五分天意，五分注定。
萧子申作为战天讳复国、也是复仇最大的一颗棋子，却是刚开始就出现了始料未及的变故。战天讳的计划刚开始，没想到意外身受重伤的萧子申竟被卫子师所救。
卫子师何许人也，父亲卫情天出自儒门经天纬地，也是六儒宗之一，母亲书寒道长乃是三清道门玉清宫幸存的少宫主，加上以魏王帝九重、秦王帝九诏为首的大赵太祖皇帝嫡脉集团对她的疼爱，有她周旋其中，可以说已大大的降低了萧子申被利用的风险，这可不是天意？
除了天意，战天讳以己度人，也错算了人心。
在战天讳看来，出身皇家的帝九重、帝九诏一旦得知了萧子申是“旧秦余孽”，加上他从旁推波助澜的加深帝家兄弟与萧子申的误会，最后必然会如他所愿的走向对立，不死不休，成就他的复仇之心。
可惜啊，帝九诏的贤王之名不是白担的，绝非战天讳眼中的故意做作，收买人心，而是从内而外，绝无虚假。
如果说是卫子师居中牵线搭桥助推了萧子申一把，那么帝九诏所展现出来的让萧子申心悦诚服的为人与气度，则给了阴诡的战天讳致命一击。
帝九诏是我极力想刻画的一代美贤王的形象，所以把天下第一美人给了他，把朝廷忠心耿耿之臣给了他，把三教之爱也给了他。
后来却感觉完美的有些过了，完全不像是现实中可能存在的，也有些偏于迂腐，淡的没有味道，还不如魏王帝九重有神气，也与裴仲殊不一样，所以慢慢就罢了手，最后也做了些调整，把他变的不那么完美，让他也有了霸气、威凛的一面，“欺负”皇帝帝廷义就是开始。
而说到帝九重与帝九诏，就不得不提大赵朝廷属于帝家兄弟一系的灵魂人物，他就是护卫太祖皇帝一生的大赵开国功勋，右卫上将军、英国公展平！
展平也算是一个可怜人，幼时家破，漂泊无依，直到遇上了帝皇尊，从而改变了他的一生。
帝皇尊救他性命，传他武艺，给他富贵，换来了展平一生忠贞不二。我希望的展平，是作为古人忠的代表，而这种忠，我们现代人怕是无法完全理解的，因为知道得多，懂得越多，想法就多，也就不纯了。
展平起于忠，也亡于忠。他自十多岁跟随在太祖皇帝帝皇尊身边，再到后来全心护卫帝九诏，持刀一晃就是一甲子，直到亡，也是因心痛帝皇尊被毒害驾崩而亡，可谓有始有终。
可以说展平的一生，除了刚开始的贫困与漂浮不定，他把自己的一切都给了帝家。他的四大弟子一直护卫在帝皇尊的后人身边，听从调遣，临终前，还让独孙继承遗志，一辈子照看帝皇尊子孙，可以说是历代开国功勋的一个缩影，把他的一切，都要奉献给帝王、社稷与黎民。
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