蹇子修可没有正儿八经地读过论语之类的着作，好在前些日子在萧家书房闲来无事时也看过一些，王先生的问题也并不刁钻，所以蹇子修也算勉强答得上来。
和蹇子修比起来，其他学生的见解可就和能深刻很独到了，特别是皱素素这女子，怎么看都有一股才气无形露出来。大秋王朝其实不反对女子读书的，特别是大户人家，而所谓的女子无才便是德基本上都是民间的说法，毕竟重男轻女的思想很严重，黎民百姓能贡起一个男孩子读书就很不容易易了，女孩子嘛，就只能听天由命了。
而且这个时代并没有前世宋朝朱熹的理学诞生，也就没有“存天理，灭人欲，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的朱熹哲学。
这有个好处，那就是这个时代的女子并不像后世元明清时地位特别低，被三纲五伦而禁锢。当然也有坏处，只是蹇子修一时也说不上来到底坏在哪里，但是想来，朱熹的理学既然存在于世，抛去里面负面的部分，其余的自然是有他存在的道理。
说道这里，蹇子修突然想起，这个世界没有南唐，也就没有南唐后主李煜这个人，没有了李煜这位钟爱“三寸金莲”的恋足癖，大秋的自然女子也是不裹足的，这一点让蹇子修很欣慰，对于裹足这种变、态的传统，蹇子修也是极其不赞同的。
(本章完)
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