看见不远处站立的那如松身影，慢慢松开扯着王路常脖颈的手，老汉缓缓站立起来。
眼角不由自主地向上翘起，面皮颤抖，青一阵白一阵。
王子昂抱着王抉微，王抉微拉着陈雪景，陈雪景牵着瘦驴慢慢走过来。
“都这么老了，还是这么不三不四！”
“你来了。”老人的声音有些沙哑。
“我来了。”
“你不该来的。”
“我已经来了。”
“你毕竟还是来了。”
“我毕竟还是来了。”
沉默，良久的沉默。
仿佛泥塑木雕的两人，对峙着，那寒风却越发凌冽了。
王子昂对陈雪景：“这是我义父！”却不敢再看张老汉的眼睛。
老汉眉弓棱角犀利，燕窝深陷，面色黝黑，下眼袋很重，呈青黑色，长期夜不能寐的症状，典型四川耗子的容貌。
他的眼睛很亮，一只亮，一只更亮，有些怪异，闪烁着华夏人特有的褐黄色。
王子昂最不敢直视的便是那最亮的一只，似乎那光芒能将他穿透。
老人的眼睛闪烁过兵器的寒光，然后转为慈祥：“带着妻女？这坏小子又是谁？”一指王路常。
“带着小姨子跟女儿，还有徒弟！”
陈雪景上前，双腿并拢，左手心向上，右手心向下，两手相搭，贴到大腿上，双膝向下弯曲，成半蹲状，再直起身来，做了个最为标准的万福，“给伯父请安！”心诚气温，气和辞婉。
老汉负手坦然受用，却不点头颌首。
王子昂：“行跪拜礼吧！”
跪拜是行孝道的礼法之一，伸腰及股为跪，以头着地者为拜，跪时前身往前略屈，将头部垂下至地面为稽首。
对父母要施稽首礼和跪拜礼，跪拜礼从汉代沿袭而来，是《周礼》“九拜”中最隆重的礼节，也是中华最正统礼节。
陈雪景抿嘴一笑，很开心，屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头缓缓稽下，手在膝前，头在手后，停留六息时间才缓缓站起。
老汉点头，抚着胡须眼睛斜光四处瞟大街。
这期间，街上无数人围观，指指点点。
老汉眉角的笑意是藏不住的，就是这样，要让平日里在背后说他闲话的人都看看，谁还敢说他无儿无女？
方才陈雪景行的请安礼，不得他的喜欢，太不隆重了，还是满清的请安礼。
请安礼原是明代军礼之一，俗称“打千儿”，当时全国各指挥使司、卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”，兵士见到上级军官应下跪行大礼，但因身上有甲胄，行大礼极不方便，因而只屈一膝或半膝，久之，不穿甲胄时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。于是沿袭到了清朝，在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈、平辈中幼见长，奴仆见主人乃至亲友相见，都行这个礼了。
特别经过满清一些改进的动作细节，越看越觉厌恶，比如请安时两手相搭贴在大腿根部，或两手分开捂在大腿根部，向下一蹲一起，完成这一动作，奶奶的，作为长辈、老人家，会盯着女性晚辈的大腿-根看吗？捂着干什么？发臭么？
王子昂也向老人行跪拜礼。
中华自古有礼。
即便是乞丐之间也要按“礼”行事，乞丐多居破庙，新来的乞丐不得随便闯入，若想入伙儿，则必须先行乞礼，把打狗棍和布褡裢放在门外，点燃一袋烟后手捧着进门，说：“各位老少请！”乞丐头发问，新乞丐要规矩回答圆满后才会被允许入伙儿，并给他规定休息处，划分行乞区域，否则将被赶走或被乱棍打死。
老人满意极了，下巴不时还向四周拱。
伸手一一扶起来。
“那么这个小子呢？”
王子昂向王路常：“叫师公！”
听见“师公”二字，老人笑吟吟的眼睛瞬间迸射出寒光，旋即转为复杂，莫名的有些悲伤。
已经知晓王子昂敢于回来的凭仗。
这孩子，是代替他来的。
王路常有些无奈，行了跪拜大礼，与陈雪景的稽首礼不同，头在地上点了九下。
行了礼，他与陈雪景已经不是他自认为的平辈的了。
不是平辈，就不敢肆无忌惮的与她争吵斗殴，就不敢偷偷看她嫩藕一样白滑的手臂。
伦理纲常，不敢逾越。
“这个臭小子，敢摸老子屁股，行礼还一脸的不情愿。”就要去拧王路常的脸，王路常赶忙躲开：“是师父让我干的！”
老头脸上都红得快滴血。
看向王子昂：“义父在你眼里就这么为老不尊？让个小孩来摸我，成什么体统……”
“好好好，出息了！走吧……”与王子昂并肩而行。
看着四人一驴风尘仆仆的样子，激动无比。
不久就是元旦，今年过节不寂寞！
古代，在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的叫法从周朝开始，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今时，称为元旦。
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