吕青青接连杀败了三个蒙面高手，真谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，功夫不负苦心人，在这种千钧一发的关键时刻，平时的苦修苦练，就毫不含糊地显出分晓来了。
“瓢上的杆儿（同伴们），妞儿会偷捏子（使暗器）风紧，挂点子悬胆（提防着当心点儿）！”退下阵的持双钩蒙面人用江湖黑话嚷叫着。
吕青青以暗器占了上风。但经此一叫嚷，也提醒了这伙蒙面人。吕青青猛地看见，有一个黑点向她面门袭来，她赶紧用柳叶刀一挥，“当啷！”一声格开了一块飞蝗石。
而左肩部又有东西在击来。吕青青着了慌，眼看着再度窜上来的这些蒙面人，已经够她应付的了，加上那防不胜防的暗器从东西南北都有可能飞来，那么纵使自己的身躯是铁铸的，也非被砸扁不可。梅花马似乎也意识到了情况的危急，它四蹄疾刨，不安地吼叫连声……从开战以后，这根弦越绷越紧了。
罗玉成早把自己的安危存亡置之度外，性命也准备豁出去了。
他惦记着的是吕青青，一个姑娘家，如何对付这众多的强敌？他唯一的心愿是早点儿结束这场争斗。
他的马上带有两种兵器，现在他使用的是虎头钢鞭。他的虎头钢鞭正向一蒙面人腰部盘旋打去。
那蒙面人并不躲闪，他鄙夷不屑地轻哼了一声，只用折扇柄向鞭梢上轻轻点去。好一个罗玉成，他腰转如轴，肩如翼摇，借对方折扇点来的功劲，趁势钢鞭豁地宕了下去。他手眼相随，上下济应，一顿一挫之间，钢鞭蓦地上举，像直挺挺的虎尾。他的钢鞭似弹棉花的弓弦一般，活中生巧，巧中有玄，玄藏虚实，变化无穷。他趁手腕的一翻，顺于中，达于梢，身上本领神形不露迹地立即播开。他这路鞭法是融合了三种各自不同的套路而成，一路为“神功八卦鞭法”，这路鞭法是从易学的原理变化出来的，由太极变两仪，两仪生四象，四象分八卦，云里雾里，行云流水，连绵不断，疾徐有节，真是奥妙之极。另一路是“奇门夺魂鞭法”，里穿外挂，左拉右翔，动中有静，静中有动，动静得宜，内外结合，八面闻声，四方有连，若隐若现，若有若无，令人捉摸不定。
这鞭法的妙用全在一个“奇”字和一个“夺”字，它有形，似无形，无中生有，无形中风云突变，出奇制胜。正当对方尚在惊疑不定，钢鞭却已踏法门、入罡官迎面抡劈，长驱直入，成全了这个夺魂的“夺”字。再一路名为“佛门内修鞭法”，这路鞭法是从“五祖十三拳”中演化出来的。相传是初唐时代，禅宗第五祖弘忍禅师根据达摩祖师的内养功，自己创造了一路养生保健的拳法。罗玉成博采众长，潜心揣摩，不知苦练了多少个三伏、数九和寒来暑往，才水滴石穿。他还摹拟着各种佛像的神、姿、仪、态，创造出了这套使他成名的独步江湖、无出其右的独门鞭法。
罗玉成从“朝天一炷香”开招，扬臂一迎，击向对手胸前，可是，还未沾及，又顺肩横扫对方的双胁，倏忽间招式又变，分三路直取他的的咽喉、眉间和头顶。接着一招连一招，一招紧一招，招招严谨而不漏。
对手暗暗钦佩，嘴里禁不住发出话来：“好一个无敌钢鞭，真有你的！”他东腾西挪，左架右撩，但脚下的步子不觉有点儿乱，全身像颤抖在狂风中的树干，虽然如此，但却还是能够沉住气洒脱地应付着罗玉成一招紧一招的进击。
对手的作为，倒使罗玉成吃惊不小，越来越想摸清这个人的来历。是“英雄爱英雄，惺惺惜惺惺”吗？有一些。
这时对手圆睁双目，嘴里又打出一阵尖厉刺耳的哨声，停在路旁树上的鹫鹰霎时腾空而起，漆黑的大翅膀几乎把初升的朦胧月都遮盖住了，地面上更显得阴森可怖。对手倒执大折扇，把它当成宝剑使用。起手时，他显得很幽雅，沉着自然，轻盈潇洒，似闲庭信步，似鱼翔浅水，连贯圆活，绵绵始归。这样一个魁伟男人出招竟柔软如绵，宛转自如。走到四五个回合，他的动作一反刚才婆娑之姿，翻作了怒目金刚式，劲力稳固有如泰山。在转腾的霎那间，把大折扇掀开，猛听得“呼啦”一响，在夜空中声若裂帛。他喊了声：“你接招吧！”顿时亮手进击。他翩若惊鸿，宛如游龙，静如处子，动如脱兔，忽趋忽退地回旋于罗玉成周围。那折扇挥动时的阵阵刚风又像无数锐利的小刀子向罗玉成袭来。罗玉成顿觉寒气逼人，毛发悚然，不由得退后数步。他想，今天是遇到高人了。
对手毫不容情地步步紧逼，扇面上的“鳞光”闪闪烁烁地灼人双目。当罗玉成的钢鞭接触到扇面时，感到像是被什么东西托住了，又像是被什么东西吸住了一般，有时柔软如酥，有时绷弹如鼓。那扇面一扬一掀，开合得势，蓄劲如开弓，发劲如放箭。若不是鞭梢善使阴阳把，早就被扇面引出数丈远了。
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