忘尘心中果然装了个和尚，不是别个，竟然是梵香寺的心明大师。
她到莲台山出家为尼时，还不到三十岁，那时她便喜欢上了三十几岁的心明大师。
于出家人而言，这实在是太不应该了。忘尘只得将她的感情小心隐藏起来，一藏便是二十几年。二十多年来，天下纷纷扰扰，莲台山内却平静无忧，而她也冷眼看着天下纷乱，静守着一方安宁，默默喜欢了一个和尚二十几年。
虽是默默，却也不是完全不被察觉。
以前，心明大师清早时分，常去东峰顶参禅打坐。忘尘师太为了能多见心明大师几次，有段时间也经常大早起赶去东峰。时间久了，心明大师似乎有所察觉，便处处避开忘尘。
忘尘师太很是羞惭，便对心明又爱又恨。
外面的战火也不是全无波及到莲台山。有一年，山外的百姓因为连年的灾荒和战乱，实在活不下去，大举进入莲台山。莲台山的各处道场，纷纷拿出粮食救济饥民。可善云庵当时拿不出余粮。善云庵在莲台山里本就算不上香火旺盛，平时众女尼为了糊口也要自己种菜种粮缝缝补补，也不过就是自给自足。
饥民们早已饿红了眼，眼见善云庵不肯布施，庵中又都是女子，便有一伙脾气狠戾的饥民围了善云庵，意欲冲进去闹事。忘尘因为挨得大门很近，被人拉了手往外扯。那时候，她以为自己要落入恶贼手中，苦苦挣扎，直到力尽。
莲台山上的另一处比丘尼道场便是法妙寺。那里因有几个前朝贵胄女子出家，带过去大笔财物，有足够的东西布施，因而逃过一劫。
善云庵最初也曾向法妙寺求救，可法妙寺里也是一干女子，并不敢招惹穷凶极恶之徒，也就没敢出头。
幸好黛眉峰的了因和尚外出化缘回来，经过善云庵，见到此事，便凭着一张三寸不烂之舌，生生说动那群凶徒离开了善云庵。他硬是带着一伙饥民，爬到黛眉峰顶的普陀寺前，请当时的普陀寺住持拿出斋饭招待饥民，这才化解了善云庵的一场灾难。
已经筋疲力尽，陷入绝望，以为自己肯定逃不过去的忘尘，自然也险险逃过了一劫，自此，心中时常感激了因大师。
心明所在的梵香寺因为比普陀寺更高，自始至终没有被牵扯进这件事里。他甚至从头到尾都不知道，忘尘师太经历了一件如此惊心动魄的事。
心明总是那么高高在上，不染尘埃。他的名声越来越响亮，天下太平后，他的声望更是如日中天。这个得道高僧的心中、眼中，便更没有忘尘一丝一毫的位置了。
梵香寺的香客里，若有家中女眷想寻个比丘尼道场听法事，心明也只跟人说起法妙寺，从没提过善云庵。渐渐的，法妙寺的名声也超出了善云庵许多。
忘尘便这么因爱生恨———你心明大师不是得道高僧么？我偏要揭破你的嘴脸，看你如何！
也就是此时，已是普陀寺住持的了因大师，听闻今上要来莲台山祭天拜佛。不过后来，因种种顾虑，文治帝并不打算亲自来了，只叫顾相代天子一行。
了因大师修行多年，年轻时也是个一心向佛慈悲为怀之人，偏偏此时生出了功利之心。他的想法很简单，若顾相能在普陀寺设坛祭天，那普陀寺势必在他手中发扬光大。
普陀寺的名气很大，能被顾相选中的可能性很大。但普陀寺也不是没有其他有力的竞争对手，那个对手便是梵香寺。
梵香寺不算大，还不到普陀寺的一半，可却有个心明大师在。
了因做了住持多年，心中时常挂怀红尘俗物。他有时甚至不忿，为何普陀寺一干僧侣这般潜心向佛，声望却始终敌不过梵香寺一个沽名钓誉的老和尚。新朝许多贵胄，都是心明的座上宾，往普陀寺来的却少之又少。普陀寺的香客多是些平民，虽有小吏、富商，却鲜有权贵。只这一点，便比梵香寺差了许多。
声望差人家一截也算了，最让了因吃力的是普陀寺的收支。了因越来越看重名声，普陀寺的善事也越做越多。可这善事做得多了，便不能停下，否则容易招来骂声。待了因发现他承诺每年做的善事，需要的开销已快和普陀寺每年收到的香火钱差不多时，这才开始着急。
所以，他心中便生出了个念想，无论如何也要让顾相来普陀寺。
闹鬼一事出来后，了因便想出了一个很不容易惹人生疑的法子来对付心明。他的普陀寺里都是和尚，难以实现他的计谋，不要紧，还有个一直将他视为救命恩人的忘尘在。善云庵里有小尼姑，而且有会口技的尼姑。他料定忘尘一定会答应他——他曾无意中窥出过忘尘对心明的来历不明的恨意。
可怜心明大师什么也没做，便叫这一僧一尼恨上了，还想出这么奇怪的法子对付他。所以，才有了后头的种种乱象。
顾唯念听众山民七嘴八舌说了这些，终于明白是怎么回事了。她道：“莫非了因大师暗中安排了人，怂恿你们一定要请心明大师下山做法事驱鬼？若心明大师做不到，那世人便可知道，他不是什么得道高僧，连个小小的女鬼也对付不了。梵香寺心明大师的声望降了下来，普陀寺便可胜出了。”
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