但九尾狐死后，其尸变化为巨大的毒石，散发出的毒气杀死了附近的动物。村人后来称之为'杀生石'。其石在鸟羽上皇死后还一直存在，周围的村民对其充满了恐惧。期间多次请高僧为其镇魂，但都为其毒气所害。直到南北朝时代会津元现寺的第一代主持玄翁和尚才将杀生石成功破坏，被破坏的杀生石则飞散到日本各地。
络新妇，日本传说的妖怪，本来的意义为“女郎蜘蛛“，也叫新妇罗。在鸟山石燕的《画图百鬼夜行》中有记载，是蜘蛛变为人形的妖怪，会诱惑男子，当男子被诱惑后，会将男子的首级取走食用。弱点是怕火。
她们白天是美女外形(据说看起来像是十几二十岁的样子)，晚上就露出蜘蛛精的原形，放出口吐青烟的小蜘蛛，吸人的鲜血。诱惑男子，当男子被诱惑后三日的子时，会被其取走首级食用，是极危险的妖怪。
传说中最早的女郎蜘蛛是位嫁给某地领主的美女所化，领主撞破了她与别的男子的情事，便将她扔进一只装满毒蜘蛛的箱子，让蜘蛛吸食她的身体。她死后，怨灵与毒蜘蛛合为一体，成为了无情的女郎蜘蛛，常出没在森林中勾引年轻男子，取其性命，据说惧怕火。
作为狩猎男子的魔女，她们都非常妖艳，会让男人为之迷醉，并在诱惑他们后的第三天子时取其首级，并将他们吃掉。
蜘蛛在日本的传说中经常出现。日本有“朝蜘蛛はいいが夜蜘蛛は亲に似ていても杀せ“的俗语。
《日本昔话事典》里面说，早晨出现的蜘蛛带来有客人来访的喜讯，而夜晚出现的蜘蛛却是被忌讳的盗贼进入的前兆。而且就算蜘蛛自己不是妖怪，关于蜘蛛的怪闻还是在各地流传。
故事
络新妇从前，有个去高野参拜的旅人坐在道旁休息。这时有只蜘蛛偷偷地过来，在他的脚上挂上了蜘蛛丝，离开了。旅人因为是个闲人，就解开了脚上的丝，把它挂到道旁边的草叶上。这样草叶就替代了他被蛛丝缠上。结果所有的草都被连根拔出，拉进了河中。这个就是着名的《贤渊的传说》。其实我们这里也有如果被蛛丝缠上会被拉走一类的传说。
而在现实生活中，络新妇本来就是一个属:[分类地位:动物界-节肢动物门-螯肢动物亚门-蛛形纲-柄腹亚纲-蜘蛛目-肖蛸科-络新妇属]，也有以这名字来命名的剧毒蜘蛛，如:斑络新妇。
足高蜘变化之事】
一男子居山里，日暮寂静，明月初升，男子外出散心，见巨栗之上，一女子年约六十，齿涂铁浆【注一】，疏发蓬头，见男子，妖邪一笑。
男子大惊，归家后欲寐，然适才所见女子历历在目，仿若真实，心烦意乱，辗转反侧。月光下忽现一人影，为向晚所见女子之姿，蓬发、形貌皆似，男子骇异无比。遂拔刀，欲待其入内，击杀之。时纸门大开，女子入内而来，男子拔刀，朝女子腰身挥砍而下。
妖物受斩，状似衰弱，然男子大挥一刀，亦几昏厥。家人闻声惊至，见男子昏厥在地。移时渐苏，复原如常。四下虽无疑似妖异之物，却见一巨蛛肢足散乱一地。斯类之物，星移物换，一将转化为怪异也。
--《曾吕利物语》卷之二【注二】
【危机之时亦应思量之事】
(前略)夜阑人静，约莫四更之时，一妇忽然而至，年约十九二十，怀抱孩童。此处人烟稀少，无夫人星夜踽行之理，无疑为妖物，男子不安，戒惧以待。妇人含笑，对怀中孩童曰:“尔父在，去使抱。“推之去。孩童一径而来，男子手握大刀，怒目相向，童遂返，依其母。妇人推之再曰:“莫怕，去。“男子虎睨，孩童又返。如此反复四五回，甚令厌烦。妇人曰:“则奴家自去。“蓦然走近，男子拔刀劈之，妇人惊呼一声，沿壁登顶棚，须臾，天色破晓，男子沿壁而上，过横梁，视顶棚，只见一上臈蛛【注三】毙于其间，爪足长约二尺余，自头至背，刀痕犹新。亦有其他尸骸，多不胜数，不知何人也。又，昨夜看似孩童之物，实一古田五轮塔。盖妖怪面目纵遭识破，若击杀孩童，纵为莫邪名剑，遇坚硬之五轮塔，亦不免折损矣。(后略)
--《宿直草》卷之二【注四】
【孙六遭女郎蛛作弄之事】
(前略)微风轻拂，和暖欲睡，一半百老媪，着五彩衣裳，不知从何而来，至孙六前。孙六讶异，问何人，老媪曰:“老身此地人也。
公子常造访，吟咏四季，风流高雅，尤小女听闻方才所吟之歌，思慕不已。若公子念老身舐犊之情，乞莅舍下，一晤小女。“
孙六虽疑，仍喜不自禁，随老媪去，行至一大楼门。(中略)见一娇美女子，年十六七，穿着锦罗俱五色丝绸，发长及膝，婀娜行至。
孙六见女子，神魂缭乱。女子行至孙六旁，羞赧含笑，诉倾慕之意，曰:“妾慕君多时，今日心想事成，得亲晤之，无上欣喜。
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