历代以来，虽然每个朝廷都会下派官员，但实际上最多下派到县令一职，再向下分派已经不可能，没那个能力。
因此，自古以来，真正处理当地事物的，从来就不是官府，而是以族系维系在一起的当地士绅，
当然，这样的政令，想要真正实施，难度依然很大，其中牵扯了无数利益、关系，绝不是一二天就可以完成的。
具体细节这里也不祥叙，总之，足足花了三年时间，熊启才将这一政策大致上落实了下去。
期间，人头哗啦啦的掉，官员，地方士绅，儒生士子死了无数，‘刑不上大夫’对熊启无效，所用的各种手段也不需多提。
从此以后，大宋境内，再也没有大规模的独立势力，一切以官府的意志为准。
当这一切尘埃落定后，熊启便进一步精细化新法，提出了许多经过后世验证，效果显着的变法。
史称‘元武变法’
当‘元武变法’深入人心后，再将司马光，苏轼、苏辙等旧党召回朝廷，让其各施其能，为大宋效力。
这些人能在历史上留下浓厚的墨彩，自然都不一般，消除了他们对新法的抗拒心理后，顿时起了巨大的作用。
又三年，元武七年，熊启改革科举，强调儒学六艺，每一个考生不仅要精通四书五经，更要兼备礼、乐、射、御、书、数。
此令一出，天下哗然，但此刻熊启早已稳固朝政，加上所言皆是圣人孔子亲口所述，强力镇压下，顺利的施行了下去。
当儒学六艺成为天下文人正统后，熊启在科举之外，推出‘武举’，以骑，射，马战，擂台战等方式决出武将人选，并进入军中任职。
如此这般，在熊启的处心积虑下，整个大宋一步步发生着蜕变。
PS：本书不是历史书，朝廷变革就不细写了！
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