刘博朗则上步卡在门口，将武卓几个和外面的人群分割开来。
一大帮人男女老少皆有，除了几个巡捕打扮的汉子外，余下的虽说不至于破衣烂衫，但看穿着打扮就知道都是些平头百姓。
刘博朗看清楚情况后，绷紧的身体稍稍放松了一些。目光透着警惕的扫过人群，随后落在站在最前面的一名老者身上。
放缓了语气问：“我记得您，您老是利仁坊坊正，姓吴是吧？”
“是，是，刘大人好记性，小老儿正是这利仁坊的坊正。”吴坊正陪着笑的应声。
随后稍稍踮起脚尖，看了眼门内被重重护在后面的张文仲，带着小心的问：“敢问刘大人，那位…可是张神医？”
随着吴坊正的话问出口，他身后本就鸦雀无声的人群越发的安静。
所有人的目光，都齐齐的看向赵家大门内。
一双双眼睛越过刘博朗，穿过李元芳和杨安达，无视了武卓，透过一切缝隙和角度，努力的试图看清最后面的张文仲。
大唐的医者分为几个等级，最常见也是最廉价的是走街串巷的摇铃游医。
这种医者大多只是粗通医理，甚至有些压根就没学过医，瞧病更多是靠着偏方。
当然，收费也便宜，通常只几个大子儿就够了。
往上一个等级，是坊间村寨里的野郎中。
这类医者基本都是在家中坐诊，会几个正经方子，看病时正方、偏方都会用。平日里除了诊病，也会种地或干点儿别的营生。
看一回病也是几文十几文钱，因为患者都是四邻、熟识，遇到家境困难的，不收钱的时候也有很多。
跟我们刚建国时的赤脚医生有些相像。
再往上一个等级，基本有能力在乡镇里开起小医馆，或是在中小药房当坐诊大夫。
这种医者家传也好拜师也罢，大多正经学过医。不过要么师源无名医术一般，要么自身没什么学医的天分。
总之懂医术，会看病，只是水平有限。还有一些只看专科，祖传正骨、推拿、针灸，或是看个妇科、儿科什么的。
因为大多是医药同售，看病本身诊金可能不高，甚至免费。主要收入是通过卖药获利，或是从药房分润提成。
大体相当于我们现在的乡村卫生所，厉害一些的能达到区县级医院的水平。
继续往上，便是名医了。
到了这个等级，最末等的在普通城市支起医馆。厉害些的会在各道州府，或是商贸繁华的大城里坐诊行医。看病看全科的同时，很多有一两手绝技，或是会些奇方秘药。
看病诊金赚一笔，卖药赚一笔，收入已经相当可观了。
约等于我们现在的市级医院，或是医科大、药科大附属医院的水平。
而孙长仙这种能在洛阳站住脚，而且闯下名头的，属于这类医者中的佼佼者，拔尖儿的人物。
放在现在的医院里，绝对属于专家级的，只挂个号都得二十九块九。
比孙长仙还要厉害的，基本都会在太医署任职或者任教。
到了这个级别，已经约等于大医院的教授级别了。
当然，也不是绝对的。
就像“专家”和“教授”之间，也不是那么容易分出高低。
两者间医术上大致伯仲之间，所差的只不过是资历和人生际遇不同。
运气好或有根底的，便进了太医署混成了官身。
而张文仲这一级的，属于医者中站在金字塔顶端的一小撮儿，国宝级的人物。
不论医术还是医德，都得到了民间和同行的广泛认同。关键是得到了皇帝的认同，才能钦点加封为御医头衔。
天下不知道有多少医者，都幻想着有一天能像他一般，在宫里的内医局里有一间自己的公房。
每隔几日便要进宫坐诊，专门为宫里的贵人，和朝堂上的阁老相公们诊病。
话说回眼下，利仁坊住着的百姓，无疑是洛阳最底层的民众。
平日里有人害病，首先想到的肯定是挺着。遇到游医郎中花上几文钱瞧一瞧，便是很奢侈了。
实在重了，才去小医馆或药房找个大夫诊一诊，抓两幅药吃。
到了这里，如果还治不好，对于绝大多数人来说就已经是到头了。
条件比较好的家庭，才会去大些的医馆寻名医诊治。
连看病带开药的，如果一次两次还看不好，基本也就只能认命了。
就孙长仙的级别和他那儿的收费标准，只有富户、大户或官员家才能作为常诊的地方。
而张文仲这种级别的，普通百姓连想都不敢想。
正因为不敢想，甚至连见都少见，民间神奇甚至玄幻的传言是极多的。
基本约等于能起死人而肉白骨。
要不怎么叫神医呢。
之前张文仲下车是，好巧不巧的被一个认识他的人看到。为了显示见识，便说与旁边的人听。
说者无心听着有意，有个卖鱼的汉子过去的几个月里，为了老爹的病可以说遍寻名医。
家底儿都要花空了，病却没什么起色。
这下知道平日里面都见不到的当世名医已经到了眼前，一颗心顿时就热烈起来……
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