有啥异味？我今天才做好的，是新鲜饭菜，有这种饭菜施舍还不错呢？华大富说这种藉口话，内心发怵，他暗想：莫非这饭菜里放了罂粟粉，那味道被和尚闻出来了？
这时，净心法师没有跟他理论，却要将钵里的饭菜退给他。
华大富把手里拿着的一只空碗偏到一边，对净心法师说，这饭菜都是素食，没有荤腥，你作为出家人怎么不能吃？
这味道不正，所以不能吃，倒了又可惜，你还是留着自己吃吧！
净心法师，可是吃的，我天天都吃这种饭菜。
净心法师听到有人说话，抬头一看，是裴悯生从庭院里的那条铺至内室的石板路上走来。裴悯生走近净心法师接道，我天天都吃这种饭菜，还吃上了瘾，一餐不吃，还感觉浑身没劲。
净心法师望着裴悯生眼圈发黑，一脸晦气，诧异地讲，你精神状态咋这么差？与前几年我见到的你相比，真是判若两人，我怀疑你是不是吃了这种饭菜的原因。这种饭菜有一种异味，我建议你今后少吃或不吃。
裴悯生忽然想起离异之前，妻子对他说过，这种饭菜经过检验，里面放了罂粟粉。但现在自己吃上瘾了，还少不了它。
此时，他一阵苦笑，对净心法师说，这饭菜里放了罂粟粉，难道你闻出来了？我却喜欢吃。
华大富听裴悯生这么讲，还是第一次当着他的面讲，他甚感惊讶，以为自己一直瞒着裴悯生，却不知道裴悯生早就知道了。裴悯生到底知道不知道自己的动机和企图呢？他也许不知道，但考虑到这个层面，华大富有些胆寒。
净心法师刚才对裴悯生这么讲，是出于关心他。又见他好些日子没有到观音寺烧香拜佛了，认为他道心已退，也知道这钵里的些许饭菜同样放了罂粟粉，是断然不能吃的，便走出庭院，将饭菜倒在草丛里，欲托钵而去。
裴悯生跟出庭院，绕到净心法师面前拦住他说，法师，别走，我还有事呢！说着裴悯生低头勒出裤脚露出几个发黑的烂疮，对净心法师说，这几个烂疮痒得难受，折腾得我晚上睡不好觉，法师，帮我看看，能否帮我开一副草药摘来煎服或洗洗，看能好得了么？
裴居士，你这是因果病。净心法师朝他腿上的烂疮扫视一下，接道，你要治好这个病，改天到观音寺去找我。
第二天，裴悯生就找到观音寺去，他到大雄宝殿烧香拜佛过门槛之际，殿堂值守僧人见他穿着皮鞋就要进去，示意他脱掉，趿着殿内门槛下备用的布拖鞋再进去。
裴悯生不明白为什么要这样，他烧香拜佛从殿堂出来后，问一位课经刚完的僧人，为什么进殿堂烧香拜佛不能穿皮鞋？
那僧人说，皮鞋是畜生的皮张制作成的，你穿着它不但有碍消除业障，还会增添新的业障。再说所有的畜生都是业障的报身，你穿畜生皮张制作的皮鞋就显得不慈悲，而佛门净地是慈悲消业的地方，进殿烧香拜佛的居士显然不能穿皮鞋。
裴悯生不停地点头，心里琢磨着僧人说过的话，觉得有道理：皮鞋是动物皮张制作的，而皮张是杀生所得，杀生得到的东西显然是残忍的，不慈悲的东西。
这时，他腿上的烂疮又开始发痒，痒得难受。他不好意思勒开裤管搔，只隔着裤管使劲地搔一把。这让他更明确了今天来观音寺的目的，就是找净心法师看病。
他在寺院里转来转去，问净心在哪里，有僧人说，净心法师出山托钵化斋去了，到底么时回，还说不清楚。
裴悯生只好在寺内徘徊着等候，到太阳落山的时候，他欲出寺下山，打算明天再来碰净心法师，他想自己总会碰上的。
可他出寺走到半山腰时，忽听到林子里有人唱歌，是男声，声音洪亮，祥和、美妙。歌词大意是——
人生百年
有缘会相见
缘来缘去缘散
最后把它看穿
繁华人间
多少恩怨
几多坎坷峰回路转
让它随风飘远
啊慈悲的佛你把我呼唤
你让我在迷途知返
我不再贪恋也不再纠缠
我放下了难舍的缘
啊救难的佛你把我呼唤
我快快的走出黑暗
我不再贪恋那红尘的缘
让莲花它与我相伴
……
裴悯生在一处灌木丛旁驻足听毕，却看见那唱歌的不是别人，正是身穿红底黄条僧袍的净心法师。
净心法师从林子里走出来，裴悯生惊喜地叫道，法师，你怎么在这里？你不是叫我在观音寺找你么？
净心法师也看见了裴悯生，他反问道，裴居士，你不找到我了么？我在这里等候你多时呢。刚才还特地为你唱了一支歌：《放下难舍的缘》，算是给你打招呼。
净心法师边说边走，走了几步就不走了，他面前是一条山路，两边正好各一块状如板凳的石墩对峙着，净心法师抚摸着左边的石墩，又指指右边的石墩对走过来的裴悯生说，你在这边石墩上打坐，我在那边石墩上打坐陪你。
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