看到自己珍视的剑道成为别人遮遮掩掩的工具，难怪叶楼成要为剑道鸣不平，同时还有对秦桑的痛惜。
在他眼里，秦桑既是雷部天君，定是以雷霆大道塑就道基，不会用全部精力参悟剑道，竟能修成剑域，此等剑道天才却志不在此，岂不令人惋惜。
可是叶楼成万万想不到，‘雷部天君’竟然也是一个幌子！
秦桑深知剑修脾性，自不会介怀，但没想到他们会突然提及一个意料之外的人。
开创剑阁之人，非紫微剑尊莫属！
《紫微剑经》这个名字是秦桑自己取的，此经名为剑经，实则是杀道功法！秦桑不愧是紫微剑尊的传人，剑道之外又加了一尊雷祖，在这方面青出于蓝而胜于蓝。
当初紫微剑尊开创剑阁，人人称颂剑道至尊，谁都想不到他修行的其实是杀道。
现如今，看来在世家门阀眼里这些已经不是秘密。先有紫微剑尊，后有道庭天君，不约而同伪装成剑修，而且断虹岛曾被剑阁牵连，怪不得叶楼成不悦。
在灵界游历多年，秦桑深深感觉到，很多修士和势力都对剑阁讳莫如深。当然，秦桑之前修为低微，很少有接触到那些顶尖势力的机会，即使接触到也不会刻意询问紫微剑尊的事迹，而其他门派因时间久远，并不清楚那段历史。
紫微剑尊究竟干了什么惊天动地的大事，当年的真相又是什么？洛仙翁和叶楼成似乎知道一些，而且愿意开口，秦桑便凝神细听。
洛仙翁不知秦桑的想法，生怕两人发生冲突，不欢而散，劝过秦桑，又劝叶楼成，“往事不可追，剑阁乃是上次大劫之前的故事，如今第六次大劫将至，叶峰主何必用古人之过而谤今人呢？”
这番话，秦桑听得云里雾里。
他明白洛仙翁的意思，所谓的古人想必就是紫微剑尊，可是大劫这种说法，他还是第一次听说，第六次大劫又是缘何而来，依循什么排的次序？
这时，洛仙翁似乎猜出秦桑的想法，主动为他解释，“大劫，又有称为杀劫、天地杀劫或天地大劫，种种说法不一而足。以往民间就流传着类似的说法，但始终没有定论，真正被搬上台面，来自各方势力的大能们煞有介事讨论，是在上次大周朝堂上争论大乘小乘之道时。”
“大乘之劫无名无相，劫数却又真正存在，有的无相之劫只波及大乘修士自己或者少数人，但也有更恐怖的大劫。
“冥冥之中，似乎每隔一段时间都会酝酿出一场大劫，无论劫数的起因是界内还是界外，最终都会形成吞噬无数界中生灵的恐怖杀劫。一旦大劫来临，连大乘修士都会成片陨落。
“用一位佛门大德的说法，便是因果业力积累到一定的程度，超出某种极限，势必爆发。无一定之规，大劫之间的间隔亦有长有短，只看因果业力。
“当年在大周朝堂溯及上古，最远追溯到了神灵消失的那段时间，再往上则对今人没有多少意义，至于更早的太初之始、太素之先，只存在于传说和推论之中，也不在谈论之列。
“由此诞生出五次大劫的说法，得到了广泛的认同，但也存在不少争议尚未解决，还没有形成定论，因此没有对外广为流传。
“不过这些早有脉络可循，除剑阁之外，其他在道庭典籍里定然也有记载。”
“第一次大劫便定在神灵失踪、天地失序，人巫、妖巫都失去了和神灵沟通的权力，神灵后裔丧失威严，于是万民奋起、打破神像、捣毁祭坛，可称巫劫。巫劫期间，直至妖庭治世，妖星悬照、取代神灵，才结束动乱。
“由此可以往下推，第二次大劫定在玉皇伐天、人妖大战，结果便是妖庭破灭、妖星破碎，妖族被赶到莽荒海域，玉皇创建大周，人族成为万物之灵长。”
“第三次大劫便是魔劫，正当玉皇正欲为大千重新定序、立三十三重天之际，魔界忽然出现，两界相撞，人族和妖族被迫联手抵御魔劫，引发出一场前所未有的浩劫。以至于陆地大量碎裂、北冥大陆倾覆，除了传说中位于孽河对面的失落大陆，灵界竟然只剩一块完整的大陆。幸而玉皇最终率领灵界万族击退魔界大军，以大神通创造界壁，修复地膜裂缝，否则灵界大部都要沦陷成为魔域。
“至于第四次大劫，有人称之为道庭之乱……”
说到这里，洛仙翁语气微微一顿，‘道庭之乱’四个字相当于将那场大劫的源头都归咎给了道庭，在秦桑面前这么说，无异于当面指斥是非。
更何况，自从大乘小乘之论甚嚣尘上，就出现了一种声音，当年道庭所行之道才是对的，攻打道庭的都是目光短浅之辈。
见秦桑神色并无异状，洛仙翁才放心继续讲下去，但也是一笔带过。
“这也是最大的争议所在，有人认为波及整个灵界杀劫才称得上天地大劫，那场大战虽然惨烈，但比之前面三次大劫远远不如。也有人认为，只要足够惨烈，都可称天地大劫，而且劫数的真正威力未必是在这次大劫之中显现，埋下的隐患可能会在无数年之后爆发，甚至成为新的天地大劫的发端。
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