巴赫拉姆赶忙道：“那是自然，对外就宣称我誓跟泰西封共存亡！绝不使这圣火永燃之城，落入到异教徒之手！”
...
洛萨此时，还不知道萨珊朝堂上，连“主逃派”这种稀罕物都被他给吓出来了，他此时正率领主力大军，进驻拉赫巴堡。
原本被关押在城堡里的俘虏们如今都已被驱赶了出来，上了囚车。
拉赫巴的地理位置至关重要，土地承载能力也有限，留着这些人继续在拉赫巴还要浪费粮食养活，不如全部拉回后方去。
已效忠于他的萨珊王室子弟，巴赫拉姆的同父异母弟弟库斯鲁倒是提出要将他们收编为自己的禁卫军，只是被洛萨否掉了。
效忠誓言的含金量毋庸置疑，洛萨不怀疑库斯鲁这个傀儡对自己的忠诚，却怀疑他是否真有收服这些俘虏的能力，反正他也不缺这点仆从军。
正如阿里阿塔贝格所说，要维持这么一支庞大军队的远征，对如今的海外帝国也是一件难题，庞大到夸张的补给队伍，此时正沿着河谷地区缓慢前进着。
为了支持此次东征，洛萨几乎征发了大马士革王国和耶路撒冷王国半数以上的驮畜，埃及因运输困难，人口太过稠密，只征发了四分之一的数量。
用于维系补给线的民夫，超过了五万之众。
而这，不过是为了支持三万轻重步兵，一万骑兵的远征。
对海外帝国而言，此次东征虽然还不算是举国之力，但也绝对是倾力而为了。
对付萨珊人，显然有些大材小用。
但洛萨真正的目标自然不是那只剩下半壁江山，主力军团除了不死军以外，都已折损大半的萨珊，而是东方那个比亚历山大还更有资格称为“世界征服者”的草原大汗。
他骑着日蚀，远眺向旌旗一直绵延到天边，仿佛一条永不断绝的湍流的行军队伍。
耳畔适时响起系统的提示音。
你已开启了一场帝国级战役。
战役目标，攻占美索不达米亚平原，宣称亚述帝国全境。
奖励：汉谟拉比法典。
汉谟拉法典是由古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比颁布的成文法，古巴比伦和古亚述帝国也算是一脉相承，相互影响颇深，属于一个文明圈子里的两个政权。
鼎盛时期的亚述帝国，其全境，恰好囊括埃及，以及大马士革王国，耶路撒冷王国，美索不达米亚平原组成的“新月沃地”。
会有这种奖励倒也正常，洛萨估摸着应是一件代表“王权”“法则”的神器。
只是对于现在的洛萨而言，神器也显得聊胜于无了。
他身后的骨螺紫披风被美索不达米亚的晚风吹起，显露出上面金色的双头鹰与尾端用金线绣成的流苏。
也难怪海外帝国一直有“南帝国”的称号，被鞑靼人视作跟东帝国一体的割据政权。
海外帝国虽然保留了许多法兰克人的风俗，但从礼制，法典，行政制度都更偏向于东帝国，尤其是这面分别代表了非洲和亚洲两部分领地的双头鹰旗，更像是一个模子里印出来的。
洛萨收回了眺望麾下军队的视线，他的眼前泛起一缕金辉，虽然人还在原地，意志却骤然间跨越了数百公里的范围，降临到了远方的哈迪塞城。
圣谕回响这项特殊能力，将洛萨同每一个扈从，转职士兵紧密联系成了一个整体。
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