所以官员不仅要德治，还得受人监管。
而除了用制度和监管去要求官员必须要有良好的品德以外，还有教育。
教育要从娃娃抓起。
从小就要把孩子培养得品德好，学识好，德智体美劳全面发展，未来做官，才能被规范。
所以除了监察官员，陈暮还打算在各乡推行乡学，县里推行县学，趁着现在手中不缺钱，进行免费义务教育。
然后再设立郡学和州学，这些学校就不是免费教育，但穷困的优秀学生可以得到补贴。
乡学和县学以让百姓能够识字、基础教育和懂得礼仪品德为主，到了郡学就正式开始学习各类知识。
同时在学校设立考试，让学生完成进学跳跃的要求。
如果跟后世的知识学习比较的话，乡学和县学就相当于小学，郡学相当于初中一年级，州学就相当于初中二三年纪。
没办法，现在即便是泰山学宫的数理化的水准，也就勉强够得着高中一年级的水平。
有些超出，有些低于，层次不齐，根本做不到统一。
再废弃以往的察举制度，改为考试制度。
这样从根源上，就能够培养出大批品德优秀的学生，保证官场不至于太黑暗。
当然。
不管任何制度，都是偏于理想的一种制度。
只要是人，就总有空子可钻。
从小教育孩子品德好，长大后孩子不一定能够拥有良好的品德，该贪污还是会贪污。
所以雨露雷霆皆不可少，用丰厚的俸禄来保证官员不会贪腐，用严格的制度以及严酷的刑罚来保证官员不敢滥用职权，再用高尚的品德来约束他们，尽量做到九成以上的官员是为民做实事的好官。
这就是陈暮对于官员改制以及教育方面所要做的事情。
事实上他并没有完全照搬后世。
他的一切制度都来源于汉朝实际情况。
后世新中国百废待兴，缺钱缺粮缺物资，国家治理十分艰难，最终还是挺了过来。
而相比于那个时期，陈暮现在的情况已经好了很多。
因为他所处的时代就是一个蛮荒时代，此时后世的俄罗斯还是一片荒野，人都没有几个，斯拉夫人的祖先过着原始社会的生活，跟猿人没什么区别。
美洲大陆更不用多说，即便是到15世纪，印第安民族都没有形成一个统一的国家，还在过着部落游牧生活，现在同样是原始社会。
至于其它西亚、南美、非洲、澳洲之类的地方，也基本大差不差，日本韩国那些地方，亦是部落时代。
整个世界，唯一拥有古老文明，且能够与大汉抗衡的就是欧洲的古罗马帝国。
此时的罗马帝国还是非常强大，人口多于大汉，总体实力相当。
只不过恰好这个时候罗马帝国正由盛转衰，处于塞维鲁王朝时代，曾经强盛的国力已经有所下降，内部也出现混乱和动荡。
如果大汉能够统一的话，按照陈暮设想的道路走，超越罗马帝国是迟早的事情。
最重要的是大汉有钱。
后世二战后世界基本格局已经确立，想靠掠夺发家致富很困难。
可现在呢？
最近的日本已经可以开始薅羊毛了。
等把日本丰富的露天金银铜矿采完，再薅西域，薅西亚，薅俄罗斯，薅美洲，总有地方可以让大汉薅羊毛，让大汉保持足够的经济活力。
这就是大汉现在最大的优势，同时也是陈暮从后世穿越过来，占据的最大的先机。
大汉是落后，可只要占据了这个先机，比同时期的其它世界国家强大，那么几十年后，几百年后，大汉的旗帜插遍全世界，也理所当然！
听完了陈暮的诉说，众人只觉得高深莫测，令人为之向往。
而接下来的时间，就是更多内容。
陈暮把他的治国理念，社会实践，科技生产，教育思想，文明现象，以及诸多天马行空的想法告知众人，娓娓道来。
只听得众人如痴如醉，恨不得立即前往青州泰山学宫，去看看陈暮描绘的科研盛世。
一场讲学从午后一直到傍晚时分，众人才意犹未尽。
到了最后，陈暮停下了叙述。
此时大家才察觉到，不知不觉，竟然已经天黑了。
庞夫人怕众人觉得黑暗，就点了几根珍贵的蜡烛，也就是庞家亦是荆州世家豪族，家族田地无数，不然根本用不起。
陈暮看着那几根蜡烛，忽然笑了起来，左右看看说道：“我突然想起了一件事。”
庞德公忙道：“何事？”
陈暮便笑着说道：“庞公亦是荆州庞、黄、蔡、蒯、马、习、杨七大世家之一，可今日庞公屡次问我该如何削弱世家豪强对于百姓的欺压，这对于庞公来说，可不是庞公这个阶级该想的事情。”
庞德公也笑了起来：“说起来我与司马贤弟也应该是世家豪强一级，被陈公称为统治阶级。但我一生的理想就是远离官场黑暗，在山里耕作种田做学问，从不想欺压百姓。”
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