烧了两天木炭，王栓的烧炭技术直线上升，柴火堆的下方多挖两个通气孔，能让木炭缩短燃烧时间。
烧出来的炭颜色乌黑，折断的声音清脆，品质算得上不错。
接下来想要提升技术，就需要建窑，贺宣不打算在木炭上花这么大的成本，只让王栓一个人烧炭。
其他工人都劈柴，柴火堆肉眼可见的变小，劈成大小差不多的木块，整整齐齐的码在围墙边上。
赵林说这几日天气变化，可能会下雨，这不是随口说说，而是一个老农的经验之谈。
天空中漂浮着层云，哪怕是晴天，太阳也被云朵遮住。
趁着没下雨，给柴火堆盖上草席，用麦子秸秆编制的席子，雨水顺着秸秆流下去，中间的柴火就是干的。
至于枯叶杂草这些引火的材料，西跨院厨房放俩簸箕，剩下都堆在驴棚里，不够了再搬过去。
十一月十六，早上起来看着天气还是晴朗的，应该一时半会儿不会下雨，贺宣打算进城一趟，做件皮大衣。
这个季节晚上的温度已经跟村里最冷的时候差不多，要是下雪后，气温降得更低，没有皮袄御寒，估计自己都出不去门。
担心会下雨，还带着蓑衣和雨伞。
一行人进城，京城比起往日更加热闹，贺宣带着贺青直奔皮货铺子。
于五郎赶着牛车去送货。
老杨去采购两只羊，猪肉，南瓜，豆子这些还要再买些，因此带着有粮帮忙搬运。
三个方向分散，买好了东西也不用等，直接回庄子。
贺宣还记得上次去皮货铺子的方向，贺青学会了赶车后，技术越来越熟练，在贺宣家呆了这些日子，营养补足后，个子蹭蹭的窜。
到了地方，贺宣下车，皮货铺子生意很好，里面已经没有拴牛的地方，只能让贺青在外边空地上等等。
贺宣进门就看到铺子里挂着一件纯黑色的裘皮大衣，皮毛末梢泛着银光，光是看着，就知道这皮袄暖和。
伙计过来招待贺宣，顺着贺宣的眼神看，介绍道，“公子，这可是铺里的镇店宝之一，上好的貂皮，凑齐这一件大衣的貂皮可不容易。”
听了伙计的话，贺宣收回了目光，看也没用，这就不是买不买得起的问题，而是能不能穿。
现在的律法上虽然没有明确写着庶民不能穿皮草，但丝绸是不允许地位低下却有钱的人穿的。
齐国的貂都是野生的，没有现代的养殖一说，可想而知捕获的难度。
加上貂皮大衣那种难以言语的尊贵奢华，皇帝年节有时都会赐貂皮帽子给心腹大臣，以示恩赏。
所以，穿的起貂皮的都是贵族。
当然了，你要是买一件穿在里面，外面包一层布帛，没人知道，也没关系。
什么！你说你想把毛露在外边。
呵呵~
那就不好意思，你要被鄙视了。
为啥呢？
齐朝人不崇尚把毛露在外面，而是将毛的一面朝里，外面包上一层布帛。
你要是将毛的一面朝外，就称为反穿。
这里面还有小故事，出风头，也叫“出锋头”，意思就是故意将裘皮大衣有毛的一面露在外面，让大家都看见：瞧，我今天穿皮衣了！
久而久之，这就有些类似暴发户的炫耀行为，会被认为不入流。
当然了，也可以理解为，吃不到葡萄说葡萄酸。
还有一个原因是，反穿貂皮大衣是少数人的权利，比如永安帝，就可以反穿紫貂大衣，其他人穿成这样，就是僭越，除非是御赐。
贺宣知道这些是因为京城贵人不少，早早的穿上皮袄，看到人家毛的一面朝里，还特意问过老杨，不然买皮袄的时候就要闹笑话了。
貂皮大衣是不用想，羊皮之类的还是买得起的。
经过伙计的介绍，贺宣了解了皮货的分类。
都是两两相对，如细毛和粗毛、大毛和小毛、直毛和弯毛等。
羊皮、兔皮、狗皮等算是粗毛皮货，狐狸皮，貂皮这种属于细毛皮货，长毛可以抵御严寒的，习惯上都叫“大毛”。
听了伙计一番介绍，贺宣对羊皮大衣就有些“看不上”，当然了狐狸皮买不起，这种最差的都要百八十两。
打算买一身鼠皮大衣，这种皮子属于中毛，御寒能力还不错，价钱不算太高，三十两到百八十两的都有。
鼠皮大衣不等于老鼠皮，这里的鼠皮包括很多动物，松鼠，黄鼬，麝鼠这一类的都称为鼠皮。
贺宣选的是灰鼠皮，其实栗鼠皮更好看些，但是颜色太浅了，价钱还贵。
选完皮草还要制作，这家皮货铺子不愧是外城最大的，一条龙服务。
贺宣要了长度到膝盖的斗篷，还有更长款的，但是要加钱。
钞能力到了哪儿都是有用的，还是要多挣钱。
拿出银票结账，最后的花费是五十六两，最后收回来只有四十三两，原来用银票结账还要一笔手续费的。
哪怕贺宣去钱庄换银子，也是要交的，第一次用银票的贺.乡巴佬.宣表示受教了。
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