悟空有七十二般如意变化神术，深得菩提祖师的真传。他与黄侃相熟，这一次更是变得活灵活现，学得惟妙惟肖。这番表演，仿佛把阿婆萝拉到了黄侃惨死的现场，一下子刺透了阿婆萝心底最深处的情弦。
阿婆萝泪如雨下，举起粉拳，用力砸在桌子上，连声叫道：“大圣快收了神通，我这就去救桃树。”
黄侃的惨像，阿婆萝是一刻也不忍看了。
悟空出损招，收了奇效。
他嘿嘿一笑，收了神通，变回原形：“好，阿婆萝，咱们什么时候动身？你还需要什么，俺去帮你准备。”
阿婆萝没有回答悟空，而是面向如来道：“师尊，我要随大圣去救桃树，师尊有什么嘱托吗？”
如来道：“黄侃曾用地水之精救过桃树，他失败了，你又如何能成功？阿萝，你刚刚复原，为师担心你的身体，再说救桃树嘛，也不必急于一时。”
悟空道：“如来说的也有道理。据说黄侃用的地水之精，就是你贡给辉魄宝的。哎，地水之精会不会是假的？辉魄宝故意用假的糊弄黄侃和杨婉瑾？”
阿婆萝笑道：“三界里，会用地水之精的除了黄侃，就是贫僧了。真要论究起来，黄侃对地水之精的熟稔还在贫僧之上。大圣，你说他会认错地水之精吗？”
悟空挠了挠猴毛道：“是啊，按说不会的，他要是错认地水，那不是老稳婆倒绷孩儿吗。若地水之精救不了桃树，阿婆萝咱们应该怎么做？”
阿婆萝道：“大圣，地水之精有两种。一种就是当年咱俩对阵时，贫僧水淹花果山时用的。那些地水之精被大圣夫人庚上仙收去了。大圣呀，要救蟠桃，需要大圣夫人庚上仙赐还地水之精呀！”
观世音阿婆萝聪慧无比，孙悟空一说要救桃树，她立刻觉察机会来了。她表现得相当积极，甚至要立即动身去救活桃树。救治桃树的关键在取得地水之精，她的算计就在这里，趁此良机，索回至宝。
为此，她特地强调庚辰与悟空的关系，把庚辰叫作大圣夫人庚上仙，意在让孙悟空无可推辞。
老谋深算的如来，明白了阿婆萝的筹谋，不仅暗暗点头：我这群弟子里，论法术阿婆萝不是佼佼者，论智谋她独占鳌头。嗯，我得帮她说句话。
如来道：“阿婆萝你不必担心，庚辰上仙是天外仙宗，三界之宝在她眼里与土块瓦砾没有差别。只要大圣开口，庚上仙一定会把地水之精还给你的。”
师徒俩一唱一和，打算把孙悟空挤兑住，然后顺势取得地水之精。
不料，孙悟空连连摇头：“阿婆萝，你再想想办法，庚上仙那里，俺可不敢开口去讨要东西。”
提起庚辰，孙猴子心里就乱颤，暗道：俺的娘哎，庚辰好几次想杀俺，不是文命求情，俺早翘尾巴了。俺好不容易获得真身、死里逃生，绝不能主动去送死呀。
悟空的话，令如来、羲灵和阿婆萝都愣住了。大家都想不到，威震天廷的齐天大圣孙悟空居然怕老婆。庚辰为了爱情，协助悟空守花果山，已经成为了仙界佳话。
许多不明就里的三界仙人，非常羡慕这种共患难的爱情，甚至将庚辰作为寻偶的榜样。羲灵就是其中之一。
悟空如此说，立刻勾起羲灵的怀疑。羲灵由悟空的推辞，联想到悟空身上的魔尊气息，她要问个明白。
羲灵道：“大圣与庚上仙是人人艳羡的神仙眷侣，我看大圣好像十分害怕庚上仙，这是另有隐情吗？”
悟空说错了话，立时后悔不迭，他笑道：“家丑不可外扬，哈哈，老婆多了，不只是愉悦身体，有时候令人头疼呀。还是羲灵姐姐这里好，只有欢娱，没有痛苦，所以能留住三界里的神魔仙怪。”
说到这里，悟空转换话题，对阿婆萝道：“大士，那还有一种地水之精呢，找来它，不是一样可以去救桃树吗？”
“大圣，水自天上来。地水在地界是呈现水形，而在天界是另一种形态。它是壬癸之精。壬癸是天水，子丑是地水，两者契合，才能复活桃树。大圣，要救活桃树，除了找到壬癸天水与地水的契合之精，还要庚上仙的地水之精加以润泽，方可成活。”
悟空听得云里雾里，他叫道：“什么这精那精的，你直接说契合之精是什么东西。”
羲灵有意帮悟空，便道：“契合之精是两精相搏后的结果。壬癸与子丑相搏，结成壬子癸丑，阿婆萝你说的难道是扶桑木吗？”
阿婆萝点头道：“是扶桑木结成的扶桑子。大圣，你要真想复活桃树，扶桑子、地水之精必须齐备。水之精者其烈如火，单用地水之精，只会烧了桃园。”
孙悟空喟然长叹：“原来如此，怪不得经黄侃救治过的桃园，会焦枯一片，毫无生机。”
悟空一转念，又叫道：“不对，杨婉瑾说，当初桃园失火，斗姆元君用地水之精灭的火。斗姆元君的地水之精为何没有灼烧桃园呢？”
阿婆萝道：“斗姆元君的话就像北俱芦洲的海冰，黑白混杂，难辨真假。她多半是用的北极玄冰灭的三味真火。”
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