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阳朔三年，十二月。
经过这三年努力，他初步将天命三十五年以前的国史完成。
修史的过程中，李常笑又改定了方略。
由最初单纯记录国史，转而演变为涉及文化、国事、兵法等诸多方面于一体的精华。
毕竟随着大汉的推进，还有儒家得势，其余的百家传承不免会遭受排挤，因为这是道统之争，容不得所谓的和谐共存。
时日长久，只怕百家到最后也会沦落到化尘的地步。
李常笑想要在力所能及的范围里，尽可能记下更多的内容。
因此，他时常会领着弟子，南下前往西北。
西北接纳了最后一批百家的贤者，算是百家最后的一抹余晖。
李常笑四处打听，确认各家传人的下落，最后登门拜访共讨学问。
若有聊得投机的，他甚至会主动邀请对方，一起加入自己的课业，同时还承诺替他寻找传人。
……
阳朔五年，四月。
左贤王狐衍进犯雁门郡。
雁门郡郡守秦率并州骑兵周旋，不惜自焚城池与草原，将左贤王麾下的兵马大乱。
左贤王与兵马走散，最终落入了并州骑兵的包围圈。
就在左贤王将要被俘的紧要关头，左大将若禾察觉到异样，率部前来救援。
凭借兵马的强壮，一举击破了并州骑兵，将左贤王救出。
姗姗来迟的朔方骑兵无果，只能眼看着匈奴扬长而去。
回到单于廷。
左贤王对若禾大为感激，更是视之为恩长。
消息传到伊邪单于耳中，伊邪单于大为感慨，直言自家父子均受左大将恩情。
考虑到替单于一脉增添力量，他力排众议，再度提拔若禾。
册封若禾为左谷蠡王。
这也算开了一个先例，这是第一位不出身于挛鞮氏的谷蠡王。
论地位，只在单于和左右贤王之下。
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