就好像是出现了一种“无法窥探·窥识”的状态；那么，就是说，要自信点，即，要回归到一种“最为根本性的原理中”；
那么，这个就是说，属于是典型的如同是“神技一枝般的·一叶障目”的情况；
那么，就是说，回到第一原理中，这种“极限的·无限压缩的收敛机制”也是不会凭空出现的，也是不会凭空产生的；
而如果“要出现”这种“极限式的·外界·外围收敛状态”，则就是说，其中的这种“无限式的外围情况”依然是“不能够·凭空出现的”；
即，其中是会有伴随“同源性的·等价的代价情况”；
即，事物不可能凭空产生；如果产生了，就是说，会同时伴随有一种事物的“消失”；
即，这是，出现和产生，会伴随有事物的代价性消失；
那么，如果是“持续性的·出现和产生”，是否就是在说明，会有事物“持续性的消除”；
那么，如果只是这样的话，则就是说“让一种无穷无尽的事物·保持在持续不断的消除作用中”，让一种事物保持在“持续性的出现和产生中”；
那么，就是说，会有一种“源源不断地生成情况”，而其中的“持续性·消除方”还能够保持在一种“无穷无尽的存量过程中”；
大盈若冲，对吧；这是很无解的一种话题；
即，我们让“消除的消失方”，始终保持在一种“无穷无尽的规模中”，那么，这样就是说，哪怕“生成的出现方·再持久·再为无穷无尽的大量”，那么，也不会畏惧消耗；
但是，就是说，这种“无穷无尽的消除方”是如何才能够获得那种“无穷无尽的存量情况的”；
就是说，能够保持在一种“无穷无尽的消除的·存量状态中”，也是需要“有·供货方”的；
即，源源不断地“供货”，才可以保证，“无穷无尽的存量·好像是没办法被完全消耗一样”；
因为，就是说，就算是“无穷无尽的状态”，也并非是凭空得来的；
即，“无穷无尽的（存量）消耗方”，也不能是凭空得来的；其中是会有一种“同源性的等量代价情况作为付出的”；
也就是说，这其中需要具有一种“等价的同量的对称·平衡性”作为交换的交易提供过程的；
即，“等价·对等的变化”，不会参有再多的“加减或者藏污纳垢情况”，因为，以其我们眼前的这个世界之所以存在，就是因为，在一种“无有任何阻碍的状态中”才可以表现出现的；
即，只要是不出现“人为性的添油加醋式”的干扰，这个世界就是在正常运作的；
那么，就是说，“人”为什么总是喜欢产生这种“制造未知·制造鬼神·或者某种恐慌恐惧等等情绪、感情”这些添油加醋甚至于连自己也解释不了的“干扰型”事物状态；
即，“迷惑行为”，即，只要是“人”不去制造那种“迷惑行为”的事物，这个世界本身就是“自自然然”的状态；
而正是因为“人”出现了很多的我们自己都觉得亲切的“迷惑行为”的时候，这个世界好像才是不那么地平静了；
就是说，出现这种方式，也并不是说“凭空”就可以出现的；凡有所变，皆具其理；
包括“无三不成理”这种论点，都是需要用“最为朴实无华的自然物理性思路和逻辑进行解释的”；
即，为什么“不平衡的三种叠加态”才可以产生事物；三项有物出，四象物起移；因为，三项不平衡的叠加态，会使得“不平衡型的事物变化出现”，那么，既然是不平衡的状态，就会具有一种“互为平衡的相反作用方式”进行拉扯性变化；如此，就会形成一种比较规律性的变化进程；就好像，活塞与曲轴之间的运动连接方式；
即，就是说，任何的事物都不会凭空出现，也不会凭空产生变化；产生变化，就是说，不会平白无故的改变事物形象，改变事物的运行方式；
那么，“无穷无尽·消耗方的·这种无穷无尽的存量生成情况”又是从哪里来的，即，这个世界上是不会凭空产生如此之多的事物的；
对吧，我们是一家公司的出纳，就职于出纳的这份工作，那么，这种类似于，“物流变化”的出入库的形态变化、互为平衡性的架构应该多少都是要清晰才对；就是虽然不是出纳，但是，很多事情的原理都是一样的；所以，就是，源自会计和出纳的证道算法；是吧，我们的算法也开始进行套路升级了；
即，物流为什么会发生变化，为什么，被我们“架空起来的商品·物质”会在不断地交易过程中，转化为利润，转化为我们比较常规时候更加重视一些的“价值关系”；
即，我们所能够看到的都是“事物·物体·物质”这些可以被视见的事物的形态变化，可是，事物就也不会凭空变化，事物也不会凭空存在，事物也不会凭空地处在一种“极限·有或者无”的情况中；
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