那么，艺术审美它也是有标准的，就是它这个标准起码是不丑不坏的，丑也可以，心灵起码美一些；心灵不美，形象又拉胯，这种搁谁哪都不会喜欢的；
那么，这些都是会和心相德行的具有联系性的，好赖也得不坏吧；
那么，那些一个又一个未好的伤疤，在不断地揭痂过程中，是会留下疤痕、痕迹的；
那么，他本身，一方面是没有觉醒、醒悟和意识到；一方面是，人，很难讲会具有我们自己真正的“自主性”，人，很难讲会有属于我们自己本身“自我意识”，人，本身很多事情的发生并不是自己能够控制的，虽然自然对我们也不加以控制；
但是，就是说，就好像，流水，这种“性”不是由流水自身决定的；“水的性”是由水本身决定的吗；很难讲，就好像，与生俱来；
即，我们能够察觉到，我们是自然的变化不同立场，不同方面，好像是不具备自我意识的这条信息就已经很不容易了；
那么，暂时了解这些；当然，我这种逻辑方式是具有“控制性的·长恃型的逻辑”，因为，我用一种“单一的理论方式”，去对我们是否具有“自主性”的方式进行了说明；就好像，我告诉大家，我们都是物理的元素周期表的构成情况；
这里就只是大致提及一下；因为，“自然”的空无作用，就会导致，它本身是不会对我们的“自主性·主动性·自主性意识”进行控制的，因为，它本身是“空中有色”的情况；
那么，它，不会控制我们，但是，就是说，我们形成了这样的一种“自主性·意识性的功能情况”就也很是神奇了；形成了我们的自主意识性，就说明了我们是会处在相互作用中，受到影响而引发的这样一种“自主的自我意识情况”；
即，自主性，是一种基于有阻的不平衡状态的相互作用状态中出现的；
那么，回到上方，而如果是“觉醒”了，那么，就不应该这样，起码也都会是谨言慎行，生怕和担心自己做不好和会产生带来不好的负面公共方面的影响的一种状态；
人，不知道自己在做什么，而就只是以为自己在做什么的这种自以为是是很可怕的；没有一种可以自控的意识，就会显得过于急躁；
那么，虽然这，觉醒，并非是一种“必要”的技能，但是，如果不掌握，就会落后；这个世界上最可怕的是，把自己斗得越来越小；
那么，落后就会挨打，自负迟早被打；还有什么……你打了别人，别人迟早都是会还手给你，别人不还手，自然也会因为相互作用而反噬于你，而且还是会以一种不断累积的叠加方式增负于你；
那么，以德报怨，何以报德；那么，以德报怨，需要怀德，具有如是道的德行，才可以走得更远，才可以源源不断、生生不息，才可以避免去做一些或者太多不可挽回的过错；
那么，为什么全世界只有我们的文化是这样的一种了解自然的理念方式，保持善良，保持朴素，保持温度，对吧；不要整天坏心思看人；只有当我们本身有坏心思的时候，看谁都是鬼鬼祟祟、疑神疑鬼的；防人之心不可无，然后以正向心面对；
那么，事实上我们本身是不愿意谈论“觉醒”这件事情的，因为，这样就好像是在区别讨论一样，那么，我们不要混淆，就是说，所有的事情都是两件事，而事实上，就是也说是，这些是为多了一种对待人生和自然的思考方式；
但是，既然在我们曾经的文化中具有“觉醒”这样的字眼……而如果是要我们现在人本身去说的话，便就是好像没办法去能够直接提出关于这样的字眼；光是想要造出这两个观念性的字眼，用以去概括一些事情，都是很不容易的；
那么，就是说，“他”本身，并不了解最为本身和自然的原始理念；而就只是把自身保持在了一种“由环境·所影响而出的处世风格中”；那么，当原先的环境发生改变是，原本的那一套就便是已经不再适应于新的环境；
即，人，不能够单纯地只是变成是“环境型的风俗异域生物”，人，要有正相，是需要具备去了解自然的根本变化；不同的地区，却又是同出于以及具有共同的对于自然的认知、认识观；
那么，当我们已经是在“沟通上”开始出现问题时，当我们已经不再能够再相互了解彼此的想法和理念，没办法沟通了，无效沟通、没有共识、找不到共同点了，那么肯定鸡飞狗跳；而如果我们都不能够共勉了，就还有什么可言；
那么，从另一方面，于现实中，我们现在有那么多的亲子活动，不就是为了去寻找与孩子之间能够沟通、进行相互理解、相互磨合的培养共识之处嘛；
瓦解我们的沟通情况，瓦解我们之间的原本能够共识的理解力情况；使得我们之间没办法做到相互联系，处在遗忘的断联环境中，那么这样的话，就是说我们不理解其中一部分人，而其中一部分人也不再理解我们；
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