那么，以其“我们”当真了解“量”的状态吗；
……
而其中又是为“不可说·不可描述·如果需要描述·就需要同时对其中的两面性进行描述”；
而因为其中的“虽然·不可描述”，但也依然“不见其中·有物可言”，即，不存在“物相”；
那么，以此，依然就可以称之为“无”；
以此，所以，我们眼前的世界“无·处不在”；
那么，既然，在“不可描述的自然中”，我们是不见其“有物存在的”，因为，所有的“有物”也都是为“空无的变化作用”，所以，其中的所有事物都是具有“同源性的”；
因为，“同源”却又形成了各种各样的不同事物情况；量变和质变之间的相互关系；“量变与质变·能量与物质”；
以此，可见，其中便就是会有“道生形象”的过程；
那么，“量变与质变·能量与物质”；
“量·为什么与动力性的·‘能’相关”，“质·为什么与存在性的·‘物’相关”；
文字的出现，也都是具有规律性的，不会“胡乱·匹配”；如果是“胡乱匹配的变化和作用”，那么，一定是我们没有理解其中的变化；因为，“自然都是很有规律性的”；
那么，“自然”可以使得“深井冰·出现”，就足以说明，这样的深井冰变化是满足了自然变化规律的；即，我们理解不了“自然·为什么会在其底层逻辑中出现·深井冰变化”，但是，其中“深井冰”与我们之间所处在的都是为“自然当中”，都是为“自然的变化”；
就好像，同一硬件系统中，为什么有的操作系统变化会比较拉胯；即，大家都是借用的自然物理变化，为什么会形成“如同是为对立的差异性情况”；
那么，之所以可以出现“深井冰”，是因为，自然的变化，可以实现这样的一种功能；那么，有些人是很坏的，因为他们会选择去把比人逼疯；很恐怖；
就是说，黑板，绘图板，为什么会允许我们在上面乱画和涂抹，就是因为，它，可以实现这样的功能；即，它可以允许你去进行胡乱的涂抹；它，可以实现这样的一种“功能的操作方式”；
即，它的底层硬件背景是很强大的；
那么，最可怕的是，“好人居然和坏人能够同时出现在这个世界上”；即，最尴尬的是，老天爷居然是让好人和坏人生活在一起；就可见，这其中究竟是发生了什么样的“不断·质变情况”，才在同一种同源的状态中，产生了差异性；
正常人和不正常人也同样同时出现在这个世界上，以此，我们就知道这件事情不那么简单了；
就可见，无论是什么，在自然变化中，都会出现“一正一反的相对平衡作用”；同生同消；同时出现，同时消失；
那么，我们知道，事物的“本源·万法皆空”，以此，就是说，不存在不同的事物情况，但是又，出现了“好人坏人·正常·不正常”是几个意思；
就是说，发生了“质变”；
即，出现了“因为没有受到阻碍性的·质变环节”；
而也正是“质变的作用”才会使得我们“发现和看到这个世界种种不同的多样性”；
那么，因为，不会凭空出现，也不会凭空消失，也不会凭空变化；如果出现或者消失变化，就会伴随有其中的“与之相反的平衡性代价”；
以此，就是说，既是空无的变化，其中又是包含有等称且相反的平衡作用；但是，空无是不会变化出现“有物的”，以此，就是说明，发生了“质变”，导致了事物出现了不同形态；
那么，因为平衡作用，我们了解到了一种“阴阳·等称且反相”的直观式、收敛性概念，以此，能够出现如此“无间·相反的平衡作用”，且，能够出现“作用方式·转向·从而直观收敛情况的”，则是为，另一种“与之相反的”，放大（大空间式）的“非直线性作用”；
以此，在这种“非线性的曲成过程中”，就会因为“变化的反应叠加效应”而出现“好像是有物的状态”
那么，“有物”是怎么被我们“看到和感觉到的呢”；
是因为，“变化”，
……
我们否认“自然的虚无”，却可以在一定程度上承认“自然的不可描述态·说不出·想不到的情况”；
这是因为“理念和逻辑”出现了问题；
我们曾经被“虚空·虚无”这种不切实际的理论整的太惨了；
……
为什么，“曲成·平衡·相反（反者道之动）·虚空（不会凭空又会怎样）·阴阳·不增不减·质·量·大·小·刚柔·虚实……”；
为什么要把这样的词组留下？为什么留下的都是我们没办法躲开的概念；为什么仅凭留下来的词组就足以解答这么多的问题；
为什么不直接把思维的逻辑方式留下，为什么只留下了结论语；
为什么要留下这些……我并不值得去拥有这些啊；我是唤不醒的；
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！