不考虑金属与塑料的软硬等等差异性问题，而就只思辨于它们的导电性问题；
可以看出，“金属”虽然是在非常极端的情况下诞生的，但却是内在结构非常紧凑，导致，原子与原子之间却呈现为一种非常“虚”的一种状态；
而正是因为其“金属、或金石内部”于风雷天候中，有着比“雷电”更“虚”的状态，才能起到“引雷、避雷”的效果。
“气”是虚胜实，损有余而补不足的方向，无疑是会向着更“虚”的方向移动，尤其是活动性强烈的“火”。
而我们也知道，其金属的导电性与温度有关，升高金属的温度，增加金属自身的温度，不难想象出，其便就是在给金属“补气”的这么一个过程。
而给金属加热，就是在使金属获得“气”而“实化”的这么一个方向；
其“实化”，必然就会阻止其他“气”的导通性，电阻性增强。
“化虚”：给予其金属“绝对零度”般的环境，导电性也自然不言而喻。
我们有“雷火炼殿”，其“神庙壮观”的程度也不言而喻。
综上，我们可以看出，其陶瓷、塑料等一切绝缘体，内在一定“实”性很强，导致“气”不容易通过。而纵然金属看似坚硬，为“水之积”的“阴”，但却可以让“气”很容易通过；所以是“性寒”的“阴虚”；从而便是在其内部，能让“电流”这种如火焰般“阳明”的事物达到入金石无碍般的酣畅效果。
这里我们不讲“积虚”，因为会造成理念矛盾，“水之积”就是“阴、寒”等等向下的特征，而“虚”却为“道通”的效果。
而塑料、陶瓷为“阴实”，因为“气”不能够通过；但其“气”不能够通过，却依然可以被影响。
但也显然可以看出，其塑料可以燃烧，而陶瓷却基本可以说是从烈火中炼造出来；这便是其相对于五气之一的“火”，“木、土”的特性，一个是在较温和的情况下产生的，还没有经历更强的烈火考验；另一个则为已经被更强的高温锻造过一次，经过“火”的“虚化”后所演变出的产物。
虽然和塑胶等同为“阴实”，但分析其耐火程度，还是可以看出其塑胶“木”性更强一些，瓷器“土”性更好些；
而我们知道，瓷器是由泥土窑烧出的；其那么也可见我们的大地“土壤”具有多么优良的“保气”性；所以才能孕育出这么多的物种、生物。
而也可以思考出，“真金不怕火炼”的这句话含义，因为其便就已经是来自于被烈火“虚化”后的状况中，是为“宙火”的产物，而非，能够被普通的烈火所灼受。
再又，“土生金”；区别于“冲气以为和”的“水木”过程，即经过五气之一“火”，“虚化”后的显象事物，排通性也会更与众不同些。
这是我们用“气”对金属、塑料和瓷器导电性和可燃、耐高温性进行的简单概括。
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