恶魔较量官

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第107章 备以道为其事,化以道为其常

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否则,连伦理都形成不了,你的文明又何在?就只是生物性“涩”的单纯交·配繁衍理念而已;因为,你缺少一种摒除了邪遇、而就只是为了继承、传承这种生命之重的认知方式,这是种责任和担当;如果你真的“贵·爱”自己的身体,那么,你便就是应该从这一点去思考;即,你是有承载着,来自于“曾经父母·家”的这种关于以此为基本的人种个体生命单位的一种人种火焰态度的延续;

即,是有将连自己的身体,都作为一种寄托、托付于这种“生命状态继续繁衍的过程之中”;

而也,如果没有或者不太有这种责任和担当,就也结不结婚就也自己看着办,因为,开摆地说,人生的这些一系列事情做下来就也实在是挺不容易的;

即,因为关于“道”的自然了解,人是可以沟通于天地的;那么,这也便就同时会造成一种“人”逐渐区别于“动物”于“生物状态”中,所逐渐独立而来的“人性”;

即,好歹算是个“人”吧;不干人事和做点“人”事;这些也都是我们很常听到的言论;

即,从孤寂的道中走出,在一种已经视若独立,可以“独与天地精神往来”的状态下,发现一种,我们人世还需要去传承“生命之源”的本能状态;

从而,才会继续去从事人间的“生育和养读”等等的活动;即,这才是在顾及到男女关系、又于道(自然)的“人文”传承需要考虑到的;是第二种情况;即,要考虑“担当天下万物的生存重责大任,而不是只考虑你自己一个人(引用句)”;即,你是要把自己处身于一种天人合一“道”的视角中,因为,“道”就是“生万物”的状态;你无法将自己设身于一种“道”的观念中,你的生命之力当然是你自己的,你随意喜欢怎么嚯嚯都行;因为,你根本看不到,关于你人身、人种的这样一种“人类生命火焰的根源传承”;

因为,一共地球就是几十亿人,除此之外,就还剩下“谁人可以·生”;古人、过去的一代人已经不在了;现在的人也对生育这样的事情无感;那么,未来的人是会出现不了的;

即,“人”不是凭空变出来的;曾经生我们的那一代人已经老去,再往前推爷爷奶奶那辈人也都已经该离开、离世的离世;再久远的,曾经的祖宗辈的人就更不在了;

你当真是觉得这个世界上的“人”很多吗?已故的人的确很多,现存的人数区区多少亿,准备再生的人,以现在人的这种生育理念,数量会锐减;不然为什么外域的人口长久以来的那么稀少;

因为,他们并没有曾经种花家对于“人类火种”所肩负的使命和要去延续的理念;他们是在一起了,有孩子了,就生;而甚至于,有孩子了,好几个孩子的情况下,也不见得会去“结婚”;

当然,你也可以说这是人家的文化,不能一概而论;都无所谓你怎么想,因为,“我”的存在也就不过那么简简单单的一辈子,喜欢有文化,你就去有;不喜欢有文化,和准备如何去计谋、计划都在于你自己;

以其所有还能够和还可以能去逞能的这一代人,也就只此一生罢了;且行且珍惜,命,是不复、不会再来的;尽可能地合理安排下接下来的在世时间吧;即,究竟要如何度过;

如果,我们自私到到我们这一代就断了;大概也都是天诛地灭的结局;因为,太不懂得珍惜了;既不在乎父母亲的这种传承,也不在乎于自身的一种生命传承,而就只是以自身的自我、自以为有所识的无知或无奈当中,讲留存于自己身体中的火种熄灭;

而也可能是现在的“人”太多了的缘故吧;多我们一个不多,少我们一个不少;没了我们太阳还是一样的转;所以,学会自重;是以君子终日行不离辎重,可见其厚道;

而也,你就看这个现有人类的现实居所中,还剩下谁;还有谁去“生”;尧舜禹汤,如今安在;除了还能生的年轻人,没有了;

你只考虑自己的快意恩仇;便就是第一种只想着搞颜色,只考虑到自己自身自我所获得的一种生物性,而没有考虑到一种“处身于身外物外而继续去薪火相传”的状态;

只能说明,你(我),你对于“人”这种生灵的传承性,并不是很负责任;并不是很重视,你只想着自己的那点事;充其量也就不过只是“活着·然后想八十一百来年”;

也就当真是,奈何万乘之主,而以身轻天下;因为,没人在乎从这方面去研究问题,也可能是这几千年来,大家也都看透、累了;

所以,也就由着众人去吧;教化什么的事情就不提了,提了的结果就是被骂;不提也不见得会好过;

即,“生”才是“人之所存·之所以存”的又一“大计”;食、色;一个是粮食,活着的根本,一个是“生”,人之所以存在的根本;

而也,我们就只是仅仅说、依靠这套变得像“知识”一样的理论,在进行辩证;当真是不会再去“为求各种的好”而上纲上线了;因为,这些都是曾经“家长”辈的人喜欢去说的,因为也只有做家长的人才会去对你的德行进行教导和说教了;

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