自然的反应和变化很灵敏，但是，我们的注意力、感觉、知觉因为是“功能性”的，所以，就不见得可以是比较全面以及系统的；
我们可以察觉到风吹草动，但是察觉不到“风”是什么；我们只能是通过“草动”的状态，来判断“风”，而其在空中更为细微的一些“变化”，我们是无法“察觉的”；
就好像，对于“光谱”，我们只能是于一种“可见光”的区间内进行感知，而对于“不可见光”……对于不可见光，我们甚至于没法办直接是和这样的“不可见光建立起相互联系”；
就好像“感知·断层了”一样；
也就好像是，我们虽然和山能够处在一起，但是，我们和山之间……我们并不是直接连接在山上的，我们和山是于一种“分断”的状态下，进行的彼此联系；
就好像，我们和月球一样，以我们的视角来看，我们和月球并不是“一体”的，而是“断开”的；像是出现了“天堑”一样；
一桥飞架南北，天堑变通途；
那么，就是说，为什么会有出现“断层般的这么大的隔阂”以至于二者之间“无法形成直接联系”；
就是说，比如，“风”和“电磁感应”；
为什么“风”对于“电磁”的作用，好像在我们的印象中并不是那么的强烈；
而却是，“风”必须是在带动“线圈·转动”的状态中，其中的“电磁感应”才会出现；
就好像是在说，一件事物和一件事物之间如果“差距”过大，是无法直接形成联系的；而是需要通过一种能够“链接彼此”的状态，才可以使其进行关联；
因为，也就是说，当我们所处在的时空中，具有了开天辟地，具有了以顶天立地的方式将天地进行分别，绝地天通……阻绝天与地之间的连接；
那么，这样的话，就是说，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……
而就是说，需要存在一种得以“使之二者断层、断缺之间·形成联系”的状态；
而也就是说，在昼夜的温差变大时，西瓜会变甜，那么，就是说，在昼夜之间形成如同“具有区别·不同的断层状态时”，就会存在有一种可以连接彼此之间差异化的状态，那就是，西瓜的变甜；
而也，就是说，同时也可以看出，当出现“分别”的状态时，便就是会于这样的分别状态中，出现一种“耦合的状态”；
什么意思呢；
即，在“阴阳·生消”同时出现时，才会出现“有物的动态”；和这个意思差不多；
那么，也就是说，只有当我们的肚子小肠为火以及肾及膀胱为水，这样的分别变态时，则就会产生一种能够于其中作为“相合状态的动态事物出现”；
比如，在这样的状态下，我们的生殖系统，精、卵；
而也就是说，小孩子为什么在小时候这样的特征不明显，是以为，“昼夜的温差不够大”，是因为，二者之间的“相别的变化”差距不够大；
在大的差异化面前，才会越发多的能够形成一种“中间物”；
即，因为二者的相别状态，就会再有若隐若现的出现一种“动态的有物”；
那么，反过来，也是否就是在说，当存在“有物”时，其中于这件事物的两边性中就存在有一种“具有联系性且又是为相别”的状态；
因为，只有在这种“具有联系性·而又属于相别”的状态下，才会出现我们所认为的“动态事物”；才会因为以“阴阳相生”的状态而使得事物之间产生联系；
那么，这样的话，就是说我们人体的“血”，也便就是应该在一种“相别”的状态中，所构建而成的事物形象；
那么，就是说，在一种“相别的形象”中，在我们的人体中，究竟有什么事物是“大开大合”的分别状态；就是说，具有很大的差异性；
因为，只有在昼夜温差大的时候，才会形成甜瓜；
而在一种“相互性”中，才会生成“有物”，那么，就是说，根据质量守恒，也就是说，在这样的相互性中，存在一种“互为割舍”而又能够促其阴阳相生的发展状态；
听起来就也很像是我们的人文的繁衍过程；因为就是“父精母血”；
那么，就是说，在一种“对立相别作用”的情况下，即，如同反义词般，因为就恰好是一种“玄同而又对立的状态”，为“阴阳·生消”这样的“相反作用性中”；
即，就是说，在这样的“相反状态中”，会出现一种很巧妙的事物；
那么，以其我们“人体中的血”，是如何产生的呢；
“气”是由外界而引入的；以其我们的“气”，并不去那么过于详细的解读，便就是于天地之间的相互作用而形成的；当然，比如氧气，我们也可以理解为是化学以及物理反应的产物；
那么，“血”就是说，似柔非柔，似刚非刚，看起来我们会能够很有力气，但是又不是绝对刚性的；那么，就是说，血是一种于我们身体中，“对立变化的相互性作用中而生成的”；
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