说书老头继续往下说，这些事情可就引起大多数看客的注意力了，很显然，这些事情其实也是说书老头的梦境。
他的梦境也就是最近出现了一些变化，但目前来看，他还暂时不太清楚到底怎么回事，那既然如此，他就干脆说一说过往的事情，而过往这些梦境也都还是准确的。
“但，这天底下邪祟太多，为何？这就有些说法了，正邪所谓不两立，那就是因为有正必有邪，对吧？”
“那倒是！”
“不错，这朗朗乾坤，必然是有正有邪的，否则乾坤也就塌了。”
……
说书老头这么一说，下面的看客纷纷表示赞同，很显然，大燕朝也是传承道教，这也是传统宗教了，也是传统文化，人人皆知。
这里没有什么所谓的儒学说辞了，当然，儒学也有，可似乎在大燕朝并不昌盛，大燕朝似乎偏爱道教，以道治天下。
这个其实还是可以看出一些端倪的，所谓以道治天下，完整来说就是以天道人和为主，来治理天下的。
其实儒学是人道之术，讲求发展，讲求驾驭，所谓人定胜天就是这么一个说法的，人道嘛，那就是通俗说的人情世故了，可这里不是，这里是讲求天道，无为而治的。
皇帝老儿几乎不干涉太深的事情，他大多就是将各种事务交给下面的官员去做，而借助一些相生相克的方式来让各个官员互相制衡，这就有趣了，这就惹得天下官员都不得不认真恪守本职。
其实这种事情是好事，但反过来说其实也有弊端，所谓无为而治，那么官员也不太积极，也几乎不参与什么事情，让老百姓就随意发展，那么发展起来的速度就很慢了。
这种情况下，一旦遇到什么外来的敌人或者内部的忧患，那就有些麻烦的，这天道的无为而治就会瞬间出现大问题，很可能就会被瓦解破坏。
但大燕朝不担心这一点，因为大燕朝有中剑道这个道教大佬存在，道教说它是宗教，那也可以，但说它是学术，那也没问题，其实道教更是一种学术方法论，而不是宗教，因为宗教的特点是有神论，道教可是没有的。
在道家看来，一切都是人，没有什么神明，所谓神明，那都是修行到一定程度的人，当然，道家称之为祖师爷，也是这么一个缘故，不管是三清还是盘古，这些都有迹可循，并非什么虚化的人物。
那么以道家无为而治，就需要一个镇得住各方势力的力量存在，因此，这才有了中剑道的问道出剑，中剑道的道家影响力极大，那么皇族联合道家的影响力，谁敢说这不是代表天意？
如果谁敢不服，又或者有什么外敌入侵，那但凡中剑道一声号令，天下百姓就会前来支援，而皇家实际上就差了一些，也就是皇权比较弱势了一些了，可这么多年以来，大燕朝也一直好好的，而且中剑道也培养了许多名将，而即便不是中剑道出来的，那也是跟其渊源颇深，比如白朝河，那就是跟老道交涉颇深的。
所以说，这天下治理需要各种制衡，儒学治天下的话，那就是皇权至上，君臣等级极为森严，可如果是道家治天下，那就好多了，至少老百姓不会那么受折腾，让老百姓可以休养生息，好好生活。
天道就是如此，不谋求什么特别的发展，而老百姓也可以顺应天和，以至于达到人和。
现如今，这西延县就是如此，天地人和，那就剩下地理位置的说法了，而说书老头就说了这里的情况，这里情况极为特殊，如果按照道家的说法那就是空前绝后。
这可不是什么好地方啊，这可是绝地啊，并非什么龙脉，只不过看过去像龙脉而已，大燕朝如果不是中剑道在这里替它挡着，它估计还以为这里是什么好地方，是什么龙脉呢。
因此，说书老头这一番说辞下来，看客早就听的入迷了，这还真是学识渊博，涉猎诸多，大家是没想到这说书老头也是有些本事的。
怪不得他可以天天到处去说书，一般这种人本身就是学识渊博的人，只不过当初他怎么就没有考取功名呢？
这说起来也是有些意思，既然大燕朝以道家立国，那就不太刻意讲求这些事情，多是招募贤才为主的，科举就比较少，而科举参加的人也不算多，大多都是内部互相推荐介绍而来。
总的来说，那就是讲求顺其自然，这就是道家的治理天下之意义，顺其自然其实是对的，不需要刻意去做什么，老百姓不就全部都可以好好的做事，反而人才济济，反而天下太平，无非就是外来的力量和内在的隐患需要留意一下。
而外来的力量也不用太担心，有中剑道立国大派在此镇压，这天底下还真的没有什么其他势力敢招惹。
别的不说，这中剑道的武功绝对是天下第一，谁敢乱来，那就是斩杀，道家虽说顺应天意，可天意是要让他们斩妖除魔的话，他们出手可也是不会有任何迟疑的。
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