三日之后，薛林远依旧昏睡不醒，乾陵却热闹了起来。
原来，送葬队伍到了。
一人死，天下丧——文武百官、皇亲国戚、僧尼道冠，皇室官府上下倾巢而出，在皇帝李显和相王李旦的引领下，浩浩荡荡的将武瞾的梓宫运到了乾陵。
依照惯例，梓宫到达陵地后，会先奉安于下宫，待司天监选定的吉日掩皇堂。
吉日就在三日之后，在这三日期间，还有无数繁杂的祭奠礼仪。
再度来到父亲高宗的帝陵，李显和李旦心中感慨万千。
生同衾，死同穴，一座帝陵，两个皇帝，不管“李唐”还是“武周”，终究抵不过夫妻恩义，伉俪情深。
此时，李显和李旦兄弟一心，更像是一对孝子，要将自己的帝后父母合葬一处。
梁山这块灵地吉壤，共有三峰，北峰最高，上摩烟霄，正是乾陵“玄宫”所在；而南面两峰较低，东西对峙，为陵之天然门户；中间为司马道，即神道。
沿司马道向上，共有近六百级台阶——主峰独尊，山脉为翼，神道步步升高，形成天然的祭祀之地。
拾阶而上，神道两侧对称列置着各种石刻，有华表、冀马、驼鸟、石狮、仗马、翁仲等，比拟百官衙署，仪卫之制；而在阙门附近，还有六十余尊蕃臣石像……
除了尚未开启的地宫，还有献殿，阙楼，下宫以及陵署等。
下宫和陵署本就有几百座房子，以供守陵、修陵之用，如今为了文武百官，更是加盖许多，一应王宫重臣得以安置下来。
而献殿前的广场，则是留给子孙后代、百官僚属祭祀的场地。
就是在这里，皇帝李显再度宣读了《则天大圣皇后哀册文》，重申了对母亲武则天的至高评价：英才远略，鸿业大勋；雷霆其武，日月其文。
说起来，这犹如神来之笔的哀册文，正是崔融的绝笔。
为了报答武瞾的知遇之恩，给这位千古女帝备极哀荣，崔融撰写《哀册文》可谓殚精竭虑，还曾跑去询问武牡丹，武瞾临走之时可有遗愿……
正是在他走后，牡丹开始重病不醒，而崔融却因忧思伤神，加之哀伤过度，也是一病不起，在写完最后一个字后，竟至绝笔而死……
前有武牡丹为之守灵，昏迷不醒；后有崔融悲情撰文，为之丧命——这两人的经历更是给武瞾的离去增添了一抹悲情色彩……
“前殿临朝罢，长陵合葬归。山川不可望，文物尽成非”——如今，崔融已死，而他呕心沥血写就的《则天大圣皇后哀册文》，则会与武瞾一起安奉乾陵。
告祭天地、行香奠酹，一应仪式举办之后，就要开启乾陵地宫了。
或许是武瞾早就知道自己有朝一日也会住乾陵，当初安葬高宗之时，这地宫的大门并没有完全封死，而是让能工巧匠设计了可以反锁的自来石。
这种“自来石”的大石门，在关闭之后，外面的人怎么推都推不开，只有一种特制的“拐钉钥匙”才能开启。
这样的设计，就是为了方便再次开启地宫大门，保证地宫完好。
如今，看守钥匙的守陵官奉上钥匙，奉命开启地宫……
——
择吉时，掩欑宫。
入葬地宫这日，百官齐聚山陵，李显在梓宫前祭酒三爵，每一爵行一拜，百官随行。
奉安地宫吉时一到，随着石门缓缓开启，皇帝李显扶棺，带头恭引龙輴进入地宫，李旦和王公大臣随行其后。
皇帝亲将梓宫送入地宫，奉安在宝床之上，一切安置完毕，一应人员陆续退出地宫。
最后，由陵寝工部专事人员关闭地宫，将石门封好。
因为帝后已然合葬，这乾陵地宫是再也不会打开了，所以，为确保皇帝陵寝的安全，这次封门可是用尽了能工巧匠的智慧。
所谓十墓九空，为了防盗，这地宫之门的封闭就显得尤为重要。
好在林远在昏睡之前就给工事人员探讨过此事，有了切实可行的方案，如今只需按照之前议定的执行也就是了。
依林远所言，想要墓门牢不可破，坚不可摧，以常规的石门封闭断然是不行的。
他主张，在墓道与墓门之间先用石条填砌，石条之间再用铁栓板栓拉，最后再以锡铁熔化灌缝浇铸——如此铁石结合，才是真正的铜墙铁壁。
陵宫掩闭后，尚有四项重要祭礼，即虞祭、袝祭、祥祭与禫祭，而安排好守陵的人，规模庞大的送葬队伍就该返回长安了。
就在队伍即将离开之时，林远终于醒来了。
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