杜婴听了有些糊涂，又有些无奈，问道：“又没有门，也没有锁，找什么钥匙啊。”
魏宝明说：“是啊，这个宝塔就是一座坟冢一样，六个面都砌死了，连个门缝都没有。”
孙云没说话，也不知道说什么，满院子都已经查过，唯一的希望只能落在白塔这里，虽然没有任何提示，但是别的地方更不行。因此他凝神静气，开始仔细的搜索白塔六面的图形。
过了一段时间，他发现整个图案或者密纹中，没有任何与文字或者符咒有关的内容。他觉得奇怪，前前后后转了好几圈，又看了几遍。若说有些图案的笔画倒是与道家的符咒有些相近，但孙云一点都不认识，好像也没见过。
杜婴和魏宝明也转了几圈，看着看着俩人都累了，也没发现什么。只有墨蹄悠闲自得的围着白塔，似乎学着几个人的步伐，也跟着转圈，一边摇头晃脑，一边频频点头。
时间一长孙云也累了，眼睛开始发花，墙面的图案开始重影摇曳，他摇摇头把头转向院子外边想调节调节视力疲劳，可是外边都是摩天大树，一种压抑感让他眼睛无法调节。甚至他现在看着树木的枝杈盘旋，也像白塔墙面的图案一样盘绕迷惑，他知道自己已经进入稍许的强迫症状态，必须调整好才能清醒。因此他揉着眼睛，向门口的方向溜达。
不过孙云没等走几步，就感觉自己说什么也走不动了，好像身子被什么东西固定住，无论手脚怎么动弹，整体并没有移动。吓得孙云一回头，只见墨蹄正吊着自己的长衫在后边原地不动的拽着，辛亏它没有往后使劲，否则孙云一定摔个大跟头。
孙云说：“墨蹄！你干嘛，你要吓死我呀？干嘛不让我活动活动？”
旁边杜婴见了，先是哈哈大笑，然后说道：“大云，连我们的白龙马都着急出去，让你快点想出办法来。不过，白龙马，你也要让大云好好休息休息，要不然眼睛也花脑袋也疼的。”
墨蹄松开孙云，冲着白塔直点头，前足啪啪的敲打着地面，不过不像着急的样子，还是悠闲自得。孙云说：“墨蹄，我知道答案就在白塔上面，不过你也得容我想想，让我调节一下。”
魏宝明说：“咱们的墨蹄白龙驹真有点神气，你看它的动作，就像能听懂我们说话是的，如果它要是能说话，没准能告诉我们这座白塔有什么秘密呢。”
孙云听了笑笑，历史上有许多白龙马的典故，感觉白马总给人一种神异，比如三国赵云的粉腚白龙驹，再比如白马驮经的洛阳西城白马寺。想到白马托经，孙云脑海中灵光一闪。他突然记起来自己跟一些和尚打交道的时候曾经见过佛经上的异国文字梵文。孙云不认识梵文，也没刻意留意过，因为那种文字不是象形或会意文字，而是一种表声文字，比如罗马大秦国，这种文字没有含义，就是一个符号，不同的符号连在一起代表不同的意思，就像八卦不同阴爻阳爻组合在一起，就代表六十四挂的卦象。但梵文更加复杂，因为据说它只有不到五十个字符，而这四十几个字符却比符咒还复杂，极难记住。
想到这里，孙云马上又爬到墙面上一边搜索这记忆，一边仔细的寻找着字符图案里的字迹，不过孙云完全记不得梵文的样子，因此看见一些勾勾弯弯的图形也叫不准。
魏宝明和杜婴见孙云看着一些图案发呆，便都凑上来跟着看。孙云看见魏宝明，灵机一动说道：“宝明兄，你顺着我手指画圈的范围里看，是不是能认出它们？”
魏宝明听了孙云的话，手指头也跟着圈住那些奇怪的字符，接着他顺着图形的导引，不知不觉的找到下一个字符，再接着他又找到一个字，再后他找到字符的速度越来越快，最后他的目光开始在粉墙上上下左右的游走，神色也变得庄严专注。孙云一直跟着宝明的进度，感觉图案不知不觉又开始游弋旋转，让人的思维不知觉的被抽走，诡异非常。
杜婴说：“宝明，你看见什么了，你的样子好奇异，能不能告诉我们一声。”
很快魏宝明眼睛也开始昏花，他停下仰视，揉揉眼睛说：“我也不知道这墙上的图案念什么，不过我好像天然的认识它们，并且知道它们的意思？”
孙云说道：“是吗，那太好了，如果你能认识，那说明它们应该是应该是梵文，据说是佛教守护神梵天所造，佛祖创立佛教时候钦定使用此种文字记录佛教经典。”
魏宝明摇摇头，表示不能理解，说道：“大云，你说的我还糊涂，不过我却能认得这些字。”
孙云说：“你能认识就行，能不能用汉文表达出来。”
魏宝明说：“我的意思，就是我能读成汉字，却不知道它们本身念什么。”
孙云说：“那更好，梵文的原文，我听过，犹如天书天音，你念汉文就行。”
魏宝明点点头重新仰头开始寻找文字，很快他便找到一段的开头，于是顺着密文开始念道：“顶礼前最胜，离恼安教尊，所说悉具足，罗汉见真谛。牟尼尊悉知，法聚二种相，亦为他显现，我今说少分。一切有漏行，离我乐常净，不见有漏故，计我等妄受。若增诸烦恼，是圣说有漏，以彼漏名故，惠者说烦恼。若行离烦恼，亦解脱诸漏，此及前受阴，是阴圣所说。所谓色受阴，想行及与识，是五阴次第，粗细随顺说。好了先到这里吧，后面的太多，念不过来，这些已经让我头晕眼花，脖子都酸了了。”看来总仰头也很累。
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