吴楚之端端正正的坐在课堂里，认真的记着笔记。
这让教思想道德修养的老教授，很是有点受宠若惊的感觉，难得的点起了名。
别说是老教授，就算是元培班的同学们都惊诧了。
太阳打从西边出来了？
吴楚之已经三天没逃课了。
不……应该这么说，小吴总已经连续三天翻学习姬的牌子了。
倒不是因为吴楚之良心发现，认为作为学生，还是应该把主要精力放在学习上。
而是因为他被几女联手给剥夺了白天去办公室的权利，晚上加班也不得超过10点。
秦莞和萧玥珈认为，他现在的状况需要休息。
特别是心态需要调整，要求他回归校园生活几天。
东西二宫的一致决定，这就让吴楚之很无奈了。
无所事事的吴楚之，只好认命得背上书包来到教室。
当然，他也不会承认，他的妥协是因为晚上孤枕难眠的滋味太难受了。
用这事儿来威胁，这就很致命了。
不过吴楚之这样闲来无事去上课的行为，让偶尔想要逃个课，轻松轻松的同学们遭了殃。
老师们仿佛是为了完成任务一般，开始了密集的点名。
跟着来上课的陈书敏偷眼望着后面那个挺拔的身影，心里满是幽怨。
大哥，您来翻学习姬的牌子，我们就不说什么了。
可是思想道德修养这种课程，您特喵的跑来装什么乖宝宝啊！
吴楚之也认为自己来上这堂课，是完全没必要的行为。
奈何萧亚军听萧玥珈说起吴楚之心态问题后，强烈建议他来听听，说对他有好处。
未来老丈人兼自己的导师发话，吴楚之还是得听的，谁叫他内心有愧呢？
台上的老教授正在讲着《健全自我篇》的第五章，‘努力提高审美修养’。
吴楚之右手一本正经的记着笔记，心里却在嗤笑着。
自己的审美修养还需要提高？
身边女人那绝美的容颜，难道还不能证明他小吴总的审美修养？
萧玥珈涨红了脸，眼里雾蒙蒙的，趴在桌上压低了声音，“哥哥，你能不能好好认真听课？”
吴楚之诧异的望着她，指了指面前自己记得满满当当的笔记，又看了看她空白的书页。
他嘴角挂着坏笑，一脸的揶揄，“我很认真啊，倒是你，萧玥珈同学，上课得认真啊！”
看着吴楚之笔记本上面苍遒有力的笔迹，萧玥珈也不知道说什么好。
笔记他倒是认真地在记，也没有玩练字放空的那套。
老教授其实讲得挺好的，以课堂导入和提问之美引导着学生的兴趣。
一门课程能否引起学生的兴趣，课堂导入的好坏是关键的环节。
大多数教师常用的课堂导入法是提问法。
教师要想调动学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，需要采用恰当的问题进行课堂导入，充分激发学生对知识的兴趣。
但是提问是一门艺术，不过老教授显然已得其中三昧，他的提问既深奥又带有趣味性。
在将审美教育的含义解释过后，老教授开始讲起了审美教育的历史。
“17号同学，你认为我们华夏文明最早的审美教育开始于什么时候？”
17号是陈书敏，心里感叹着运气真差的她站了起来。
虽然她出身文科，但是显然这个问题超标了，她回答不出来。
但是陈书敏投了一个机，望着讲桌上的校徽，她灵机一动，“应该是始于我们燕京大学成立的时候。”
老教授笑了，“虽然蔡元培先生继承和发扬了中西美育传统主张，针对美育问题大声疾呼，在燕大率先开展了审美教育。
但是你的答案是错误的，平时加分我没法给你，时间上差了很远。下一位，8号同学在吗？”
吴楚之站了起来，这个问题他也不知道。
不过一般这样的问题，往古代去靠，大致是没问题的，“我认为是在周朝时期。”
老教授也没想到是吴楚之来回答这个问题，他也就是随便点点，“能解释你的答案吗？”
吴楚之也是瞎蒙的，这他哪儿知道，他眨巴眨巴眼睛，翻着笔记本，开始了胡编乱造，
“孔子所提出的‘君子六艺’应该便是最早的审美教育。
结合周教授您刚刚说的，审美教育对受教育者的教育方式比较广泛，主要通过潜移默化、耳濡目染的方式来实现教育效果。
教育途径主要是通过精神产品、物质产品、实际生活、自然界等一切美的形式来开展，落实教育措施，使得人们的语言、心灵、行为和体态得到美化，进而提高他们的智慧和道德。
而当时孔子主要通过礼、乐、射、御、书、数对他的弟子们进行最朴素的审美教育。”
周教授揶揄的笑了起来，“早听说我们燕大的‘小吴总’最擅长的便是一本正经的胡说八道，今天见了，果然名不虚传啊！
虽然你说得有理有据的，但是还是回答错误。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！