两人因着伪装，脚程不快，但是功力精深，自然不需要同凡夫俗人一般中途休息，不多时已经能见着天龙寺中高耸的塔楼。
他们走近了些，却发现寺门之前同样有着众多僧众看守。
段正明心下吃惊，天龙寺是皇家寺院，历来在全国诸寺之中最为尊荣，常日里自然无人敢来闹事，怎地也这般如临大敌的模样？
天龙寺前的和尚们也发现了二人，于是两个小和尚跑过来，行礼之后问道：“不知两位前来所为何事？”
段正明面含悲哭，道了个佛号，说道：“阿弥陀佛，我等久仰天龙寺大名，远道而来映照佛法，不知可否入寺一观。”
他担心天龙寺中也有对方眼线，在见到诸位高僧之前不敢暴露身份。
两个小和尚相视一眼，回答道：“今日寺内有贵客临门，怕是不方便接待外客。”
苏忘心思一动，想到一人，上前插话道：“两位师兄，小弟佛学浅薄，尚知众生平等，如今在佛门重地却拘泥身份高低，岂不让真实清静成了笑话？”
论胡搅蛮缠他可不惧谁，苏忘已经做好了同看门僧人大战百十个回合的准备。
可这时，他鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来，不由抬眼望去，就见对面道路缓步走近十来个僧者打扮的人。
当先一人身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣布鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动。
其后远远跟着八九个汉子，面貌大都狰狞可怖，不似中土人士， 其中两人抬着宝箱，又有几人手持乐器唱着梵音，端端然一副极乐气派景象。
苏忘暗自摇头，还真是所有事都凑到了一起，慕容博针对天龙寺的手段就是鸠摩智吗？只是不知是机缘巧合凑巧为之，还是他们已经达成合作。
若是一切都是慕容博的计划，那么他已经凭借一己之力串联了金国、西夏、大理以及吐蕃之中的四股势力，实在可怕。
天龙寺外的僧众见到吐蕃国师前来，当即恭迎大轮明王，连天龙寺本因方丈都快步走了出来迎接。
鸠摩智宝相庄严，声音甚是亲切谦和，彬彬有礼：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日总算得见，大是欢喜，劳累方丈大师引路。”
本因方丈回礼：“明王法驾，暗室生辉，请随老衲移步牟尼堂。”
“阿弥陀佛。”段正明突然在一旁开口道：“今日得见吐蕃大轮明王实乃大幸，贫僧亦想聆听教诲，不知可否同往？”
他说话间脚步加快，眨眼已行至双方近前，后突然停住。
鸠摩智与本因方丈皆感觉一股劲气袭至身前却又突地消失无踪。
他这一行一顿虽无具体出招，但是暗含段氏一阳指法，苏忘在身后若有所觉，察觉到了他的目的。
鸠摩智眼神一凝，暗道这老和尚功力不俗，是个高手。
本因方丈精研大理段氏一阳指力，感觉更为明显，虽然来人面目陌生，但是既然显露《一阳指》绝学，该是自己人。
于是双手合十道：“大师前来，皆是缘法，自无不可。”
说着再度看向二人，恭声道：“明王，大师，请。”
说着引众人向着牟尼堂走去，苏忘混迹在吐蕃的一群壮汉之间，跟着前往，直到被拦在牟尼堂门外。
苏忘看着鸠摩智和段正明一人一个蒲团，自己却只能门外候着，颇感不服，早知道自己也装成个老和尚了。
牟尼堂之内，枯荣大师面壁背门而坐，鸠摩智坐于西首，本因、本参、本观、本相坐在东端，段正明的位置不知是否有意为之，偏靠东北，较为贴近枯荣大师。
段正明进来后一言不发装起了透明人，将舞台交给了这位吐蕃国师。
事情的发展与苏忘记忆中不差多少，鸠摩智仍旧是以祭奠慕容博为借口求取秘籍。
苏忘盯着他的表情看的仔细，见他说得情真意切，若不是明王大人演技精湛，那么他就是真的以为慕容博已死。
莫非他真的只是凑巧前来？可是当下时机，慕容博又有什么理由放弃这么一个大高手不用。
苏忘暗自沉思，场中情势发展，见天龙寺始终不愿意交出剑谱，鸠摩智提出用少林寺七十二绝中的《拈花指》、《多罗叶指》、《无相劫指》与之交换，说着还半是炫耀半是演示的一一使了出来。
他功力深厚，招式精妙，本因、本观、本相、本参四僧见了其献演的三种指力，都不禁怦然心动，苏忘却在一旁皱眉。
他一直以为鸠摩智不知在哪得了《小无相功》的修炼法门，也是因着他才让慕容博发现了其中门道，进而告诉裘千仞。
可是方才鸠摩智演练指法所用的却是地地道道的佛门功法，以他性格只可能是他此时尚未习得《小无相功》，那么慕容博又是是从何处得知，并且貌似还极为熟悉？
莫不是李青萝是落入了他的手中？可这样一来时间上又不太对的上。
苏忘眉头紧锁，觉得仍旧差着关键的一环没有理清。
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