现在他跟随在耶律铸这边，一方面有帮脱列那哥监督铸造铜钱的任务，同时全权负责处理和用掉他们打造的假钱。
耶律铸正蹲在赵大牛身前观看着，看着赵大牛满是风霜的脸，他的表情也不由微微动容。
耶律铸自号白莲居士，和其父耶律楚材一样，非常向往和崇尚汉文化，从小师从李微学儒家经典和写诗，他也极不喜欢这样的牧居在草原的游民生活。
他喜欢的都是汉文化，现在看着一个年青的宋军死在他面前，他心里的也是百味杂种。
从他自己的想法来看，他是希望大蒙古和大宋能和平共处的。
他不明白宋人皇帝赵与芮为啥咄咄逼人，我们都退到伊希姆河来了，距离漠北就五六千里，距离中原近万里，就这样人，你一面和我们通商，一面还派细作过来？
“宋人不是和咱们通商吗，哨骑细作还到这边来干什么？”边上这时有人沉声问道，说罢上前一脚狠狠踢在赵大牛身上。
“别。”耶律铸不想侮辱赵大牛，伸手阻止：“把他好好葬了吧。”
部下不以为然，有人叫道：“宋军杀了我们好多牧民。”
耶律铸抬头看向此人，此人有些心慌，赶紧低下头，毕竟耶律铸是这里的负责人。
“把他身上的甲脱下来，宋人的甲和咱们不同，可以好好研究下。”耶律铸用手翻看赵大牛身上的棉甲。
这棉甲是宋军精制，在宋军现在的军队中，有两种棉甲，一种是冬天所用的棉甲，将棉花填入布匹中，缝成夹袄，再用粗线缝紧，接着入水浸透，然后取出铺在地上，后面的明朝是用脚踩干的，赵与芮的大宋是放在石板上用石柱加木制机器不停翻滚，加用了机器节省了人力，最后晒干成型，纯用棉花和布匹铸成，基本在严寒的地方，像辽东，海叁威等地驻军用，平时不带铁甲片，战时临里往里嵌铁甲片。
另一种就是赵大牛现在穿的，又叫布面甲。
布面甲是先将棉花打湿，反复拍打，然后做成很薄的棉片，再把很多张这样的棉片缀成厚厚的两层棉布，并在两层棉布中间嵌铁甲片，内外用铜钉固定，这算棉铁复合甲，然后看天气情况和战斗情况，外面可以再蒙一层厚实的棉布防寒，或里面嵌钢片。
这两种棉甲有很多优点，只要棉花足够的情况下，制作容易，方便批量生产，重量轻，防寒保暖性好，防御力不比札甲差多少。
耶律铸早知道宋军冬天的甲很好用，但以前和宋军打仗，对方远程就用燧发枪，蒙军靠近不了，就算射死了宋军，也得不到宋军的甲。
这次是他们第一次拿到宋军完整的棉甲。
奥都剌合蛮也似乎看到了商机，两人蹲在地上，把脱下的棉甲拿在手里反复的看，发现里面还嵌了钢片，事后耶律铸和奥都剌合蛮让人把棉甲挂在箭靶上，蒙军用重箭，五十步内才能射穿棉甲没有钢片的部位。
三十步内才能穿射有钢片的部位，防御力相当惊人，让他们极为震惊。
要知道这析棉甲虽然重三四十斤，但用的铁料可没多少，这就代表着成本比较低，防御力却远超他们现在常用的锁甲。
蒙军现在失去哈剌合林，和谦州两大基地，也失去了数以十万户的工匠，更失去了大量的矿产来源，如果能减少铁料，用其他代替，对大蒙古来说非常重要。
耶律铸和奥都剌合蛮很快把宋军棉甲的事上报给拔都和摄政的脱列哥那，及察合台一起研究。
但非常不幸，察合台这时身体也不好，他已经比历史上多活了几年，因为前几年长途跋涉，到处逃窜，和宋军做战，他身体得到锻炼，反而多活了几年，但到伊希姆河后，他又开始也喝酒作乐，身体终于垮了。
而拔都对这件事并不关心，拔都正专心建自己的王城，萨莱城，到现在还没有建好，他要建成方圆万里最大的王城，对付宋人的事，自有察合台和脱列哥那处理。
于是，元贞十二年（1244)二月，摄政的脱列那哥高兴的召开了一次大会，这次大会，拔都没有兴趣来参加，察合台病重，蒙哥和贵由在外征战。
脱列那哥成了主角。
会议的目的就是加大收购棉花。
没错，耶律楚材其实建议他们在波斯种植棉花，但蒙古人不擅长这个，打算用铸造的假钱，大量收购。
“棉花自汉人南北朝时代就传入汉人王朝。”耶律铸这时正对着各贵族在讲述历史。
“不过当时只有边疆一些区域种植，并没有得到推广。”
唐朝时，唐朝军队灭了西北的高昌（后世吐鲁番），那边是棉花产地，唐人把棉花技术传入中原，到宋朝时，已经有少量地方种植，但并没有得到大力的推广，原本要到明朝老朱时代，老朱下令每十亩田里，必须要有半亩棉花，这才推广起来。
“赵与芮上台后，在农业上做了几件重要的事，一是创新了雪白糖，二是推广的棉花，尤其在占据吐蕃和察合台大王领地后，全面推广种植棉花，如今大宋的棉花产量，已经远远超过了德里苏丹国（印渡）和波斯等地。”
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