哥嫂们的矜持，李牧羊也能够理解，并没有放在心上，他也没有太多的时间去想这件事。
接下来的日子都非常忙。
当前最重要的是快速和吴忠实派来的人沟通，怎么样把桃山上的桃子卖出去。
按照约定，后天别人就要上门装桃子，定金都收了，那今明两天就要想办法把桃子摘下来。
李牧羊大致预算了一下。
如果想把一万多斤桃子摘下来，一个人每天摘500斤，那就需要20个人。
因为他也是第一次找这么多人做，不知道效率到底咋样。
为了避免耽误时间，决定尽量以多的预算。
毕竟桃子摘下来还要从山上背到门口，至少要弄到车能进去的路上才可以。
但是这边想找人需要打一个时间差。
他上午开会刚通过，承包合同还没拿到手，如果现在就去找人来摘桃子，可能会有一些不怀好意的人。
心想明明已经有桃子了，怎么能当成什么都没有去承包？
如果到去到村委闹起来也是挺麻烦。
李牧羊一直等到下午，追着到村委将承包合同拿到手这才放下心。
现在自己有合同，也不管别人怎么说。
人也不可能让所有人都满意。
尤其像这种事，你哪怕做的再好，总也会有些人羡慕嫉妒恨，背地里给你使绊子。
经过思考，李牧羊还是决定从族里面关系比较好的人着手。
这也是最后一道保险。
稍微远一点人，谁知道他们表面上可以，背地里面不会说什么话。
只有找自己知根知底的一些人，关系相对还好，又给他们钱，想必他们都能够理解。
这也是一个筛选，如果这些人现在跟自己做的还行，后面可以长期让他们来干，反而如果说谁现在背后搞幺蛾子，那对不起，他们在自己这边就不可能长期干下去，相当于把自己的路封死。
这年头找个活其实很难。
他不像后代，你只要愿意吃苦，哪怕进个厂，或者说在工地上也可以赚到钱。
这年头你就算想吃苦也要很难找的地方，工地特别少，而外面勉强找一个活儿，你要去干，说不定还要托人情关系。
劳动力这时候特别富足，所以就显得很廉价，没有人在乎你。
像李牧羊这样，能把人聚集在一起给他干活，提供一个好的工作岗位，已经是非常了不起的事。
他可以预计，等到他的活正式搞起来，有人已经在上面领了工钱之后，，来找他干活的人就会越来越多，成为香饽饽，说不定还会使出各种各样的手段呢。
等到天擦黑，李牧羊吃完饭，便拿了个小本子写了一些人的名字，然后一家一家去打听询问，看要不要来这这边干活。
他给的钱暂时按一块五一天，没有直接给两块。
人的欲望会不断提升，如果他开始给两块，万一他们这些人疲惫了，不怎么好好搞，想搞个激励都没办法。
等到稳定之后，发现他们确实干的不错，就可以把工钱提起来，让那些不行的人也可以顺便淘汰掉。
他也不懂什么高明的管理方法，就是利用人性。人天生都有惰性。
只要能不干活，没有几个人真正的愿意去干。
所以管理，他认为不就是遏制人的惰性吗？
对于干活的人来说，至少对这个年代的人，你只要把钱给到位，就不会有人说什么。
人很多时候之所以对工作不高兴，终究是因为所付出的劳动和得到的报酬不匹配，钱少活多那肯定是不会满意。
李牧羊找人干活的过程也并不是特别顺利，基本上找两个人才会有一个人愿意干。
这是一个很复杂的问题。
不是说嗯，他想着别人在家里没活儿干，去给他们活，他们就会非常高兴。
这有两方面的原因，一方面呢，大家都是同族人，很多还都是堂兄弟，那突然要给兄弟干活，还要拿工钱，这些人心里面也不舒服，不自在。
嗯，觉得不是那么回事。
因为这时成熟工业雇佣体系还没有大面积推广开，大家对雇佣关系还存着一定误解，觉得自己给别人干活拿钱就像长工一样，和旧社会没啥区别。
心里面不舒服，要是外人还好，又是给自己兄弟干活，更难受。
还有就是，怎么说呢，西北人普遍对生活的节奏追求没有南方人那么高，这即使到后世也是这个样子。
很多人对日子终极追求就是勉强能过下去，或者说最多小康就差不多，他不会想着说拼死拼活的赚太多钱，然后去实现个人价值。
西北人的个人价值，没有体现在赚钱上，而是家庭美满，和和气气，每天能安安稳稳过日子，这样就不错。
这种文化氛围一直影响到后世。
基本上都是这个样子。
有时候南方的人到西北就会觉得这边的生活节奏特别慢，好像大家都无欲无求，就是给他们很高的钱，让他们去外地打工，他们都懒得去，也是这个道理。
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