许是因为这只是份查克拉所包裹的执念。
水门感觉自己的心脏承受能力还算不错。
最起码，当他发现鸣人所说的问题时，确实去接受了这种问题的存在，
能够容纳不同的思想。
尽管这种容纳往往伴随着心态崩了等行为，倒也并没有让鸣人看轻。
他调整状态道：“如果明知道村子有问题，哪怕可能确实无法解决，尽力去了解也好过茫然无知。
“作为一个死人，总不能还要成为一个糊涂的死人。”
“心态不错，坦白说，您这样的人不多见啊！”鸣人诚恳道，“我是很认真的在夸赞的。
“谈回来前面的提的问题，您说的话倒没什么毛病，继承传统总归是要的。
“但有的传统全盘继承了，并且继承的太好，那问题可就大了。
“如我前面所说，村落时代以前的忍者，提倡的极端观念，轻性命而重任务等观念，以及那种悲情英雄的使命感......
“总而言之，这种非常让人感动的东西，属于是那个动乱时代所倡导的优秀品质，当然放在现在也很让人感动。
“作为四代目火影的您，不就是在村子危机之时，选择了成为牺牲自我的悲情英雄吗？
“自我牺牲的英雄史诗总是最催泪的。”
他完全承认这种煽情的英雄片段所展现的高光时刻，
反倒让水门没什么荣誉感，毕竟这只是一半的话。
如他所料，在阐述了这种高光时刻的煽情后，鸣人紧接着开口：“但英雄式的牺牲之所以使人感动，正在于这种东西本来就不属于常态。
“可惜忍者的传统行为是将这种悲情以及极端的‘牺牲精神’发挥到极限的。
“而这种极端化的优良品质，只属于那个忍者主要是工具人的时代。
“但目前是忍者占据主流军事的时代，常规作战思维，乃至于常态维持的庞大军事规模。
“这时候还能将这种思维继承的那么好，这就很不合时宜了。
“宇智波灭族事件，从三代的记忆中，可以发现村子的处理方案，
“要么就是像三代目的方案，继承全面的光，或者像他的搭档团藏那样，继承全面的暗，这时候如果真的能够协调起来，
“一者怀柔，一者刚强，刚柔并济，但自然能够让村子续命好长时间。
“然后柔是真的全都柔，硬是真的全都硬，这导致村子的政策反复无常、朝令夕改，极端反复。
“柔和到所有人都觉得村子好欺负，同时刚强到几乎所有人都觉得跟村子有仇，这不是刚柔并济、强强搭配，
“这怕是专门给村子制造破绽。
“这不，当我想着能够拥有出村的机会时，不需要我可以去制造机会。
“机会自己就到面前了。”
极端！
是鸣人应水门要求，阐述他刚刚原本说的话语，特地展开出来的属于木叶的一个缺点。
这个缺点本身其实非常致命，
历史上，不论是斑、柱之争，乃至于忍界大战的开启，以及木叶内部诸多精英、强者的损失，
皆源于战国时期的极端行事风格这一传统。
水门、扉间、柱间等实质也都受到了这种旧时代忍者的思想影响。
对这种思维极端的评价，水门下意识的联想到村子的种种可以印证他们并不极端的日常例子，然后发现这些东西都反过来印证了鸣人的观点。
抛开感情滤镜不谈，关于三代执政效果，在有了一个物质力量上的评判标准后，
他不得不承认很多事情做得是不大到位。
当然这并不是让他觉得难受的地方，毕竟更早之前，他就已经承认三代做得不是很好了。
关键是水门发现三代只是一个例子，对应的例子还有团藏，以及动手的鼬，
全都是例子。
不需要鸣人再举例，当思维迷宫被破除和，水门自己都可以找到很多案例。
他感觉有些心塞。
人有时候太聪明并非一件幸福的事情。
但凡换个火影，换种状态，都可以有很多种说辞去解决鸣人的这个问题。
水门偏偏想接受这个挑战。
思维极端，这个原本扣在宇智波一族头上的锅，现在经过鸣人阐述，直接扣在了忍者全体头上。
嗯，目前村子还正在以实际的行为，去验证他的说法。
“三代目跟团藏长老之间的协调合作，历来是为外人所称道的。”水门说着，轻声一叹，
“一个是黑暗中铲除一切的根，一个是光明中象征和蔼的影，他们也曾做出过贡献。
“若是可以，我实在不想否定他们的成就。”
“如果放在村落时代以前，单独局限在一家一族之时，这种行为其实还算不错。”鸣人安慰道，
“过去千百年来，忍者本身不就是这样生存的吗？这叫不忘初心！”
水门感觉鸣人不是在安慰他，而是在补刀。
他下意识自检了一下后，发现十二年前，九尾之夜时，自己的作为按着新的标准来说也是草率了。
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