既然信心不足，那就不去好了，
眼不见心不烦，
进入月轮境内，目光所及的环境是苏青白完全没有想过的，
这里和西荒的环境没有任何区别，甚至还有过之而不及，这里更加荒凉，也更加的没有人烟。
黄沙漫漫，满目荒凉，
这样的环境之下，生存资本的消耗必然是极大的，对于许多人来说，活下来是一件十分困难的事情，想来，月轮如果不是以佛宗作为国教，或许，反叛，起义，争端不断。即便因为佛宗的存在，月轮的百姓们都推崇苦行一道，掌权者依旧会试图从其他的方向改变国家资源欠缺的现状，
偏偏，与月轮相邻的大河是一个风和日丽，物产丰富的国度，而且还是国力孱弱的国度，
两国的战争也因此而展开，并且持续不断，连绵不绝。
战争带来的不仅是百姓的伤痛，也是经济的大规模消耗，在加上佛宗不事生产，月轮的经济情况其实很差，如今还能够占据一个独立于西陵统治之外的国度的位置，主要还是靠悬空的接济，可即便如此，月轮国内的城市也很少，
大多数都是以村庄的形式存在的，而且几乎没有什么官员管理，非要说特点的话，那便是，即便是一座小村庄之中，也会有着相应的寺庙，寺庙中的僧侣便是管理村庄的人员，
所以，月轮才会有着佛的国度的名声，因为这里，即便是皇室，对国家的掌控能力都不如各寺中的僧人们，
便是那些少数的大城，也不是唐国南晋那种有着高大城门，厚实的城墙的形象，反而和渭城很像，都是由泥土简单的圈出来的一团土地，之所以会是这样的缘故，很大一部分都是因为月轮对于佛宗那种趋向于畸形的信仰所致。
因为没有城墙，也没有城门，所以负责收商业税务的皇室军官，只是随便放了几张桌子，几把遮阳伞，便是税关了。
佛宗对于这个国度的影响很大，月轮无论是百姓还是官员都从骨子里透露着一股慵懒的，无力的气息，他们懒散的躺在仅有的几片树荫之下，紧闭着双眼，不去劳作，也不去理会其他的事宜。
作为月轮国朝堂稍有的收入之一的税收在这样的环境下，自然很难得到保证，所以，月轮做出了一样杀鸡取卵的行为，那就是提高税收！
月轮的税收是唐国的十倍有余！
这样一个散漫无争，有着严苛税收，众多低效贪腐官员的国度，风气却是开放至极，混乱不堪的，皇室子弟可以随意同人私交甚密，便是悬空寺这种佛宗圣地之中，年年都有私生子出现，
最出名的便是烂柯的那位岐山大师，以及被称为佛子的佛宗道石。
而与悬空交流最广泛的就是月轮的皇室，无论是岐山的母亲，还是道石的母亲，都是月轮皇室的公主，足以可见这个国度的荒谬。
而以上的情况，在月轮的中心，国度朝阳城中，更是被体现的淋漓尽致，即便没有任何城墙，朝阳城外税关的位置之外依旧排了很长的一串队伍，
月轮的百姓，在严苛的律法之下，连反抗的勇气都不曾存在，或者说，不敢出现。
苏青白站在朝阳城外不远的地方，却没有走进这座城的想法，
他此时所在的地方，可以说是月轮十分稍有的林地，位于朝阳城城北的一座青山，青山之上则是一片与整个月轮分裂鲜明的密林。这片密林也成为了月轮少有可以阻隔炽热的日光的地方，
月轮的风很大，因为西荒的地理因素的原因，这里的风吹到人的身上，便如同一把把钢刀一般，刺骨的疼痛。
在烈日的影响下，狂风化作烈风，吹过林间，给一身汗水满是疲倦的人们带来了少许的清凉，
苏青白靠在一颗杨树的树干上，摇曳着那年西陵祭天仪式后从新入手的折扇，静静地注视着林间泉水旁玩耍的孩童，那是这个国度，十分稀缺的笑容了，
在看一旁树荫下的苦行僧，即便林中有地方，也不敢进来乘凉的面色焦黄的百姓，不由的感慨，月轮，果真不是什么到地方。
月轮是佛国，僧人自然是最多的职业，而苦行僧更是僧人中最多的一种，
不过，在这里，苏青白可以十分准确的分辨出哪些僧人是月轮的，哪些是他国前来礼佛的，
同是苦行僧，看起来都是肤色黝黑，但是月轮的僧人衣衫完整，做工考究，布料也是十分珍贵的那种，而他国的苦行僧，却是衣衫褴褛，脚上一双布鞋甚至有许多都露出了脚趾，
不过，无论是本国的僧人，还是他国的僧人，都有着一个共同的特点，那就是他们的身前都放着一个盛满了各种食物和水果的铜钵，
在一个连吃饱饭都是十分困难的情况下的国度，百姓们依旧会忍着饥饿带来的苦楚，将仅有的口粮，甚至是砸锅卖铁换来的食物都供奉给这些僧人呢，却连一句感谢的话都得不到，甚至许多僧人都会嫌弃面前的食物简陋，难以下咽。
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