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第50章 初中毕业

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马上放暑假了,在苏州的老爸,让我放假去他那边玩一段时间,我就背着我得小包准备出发了,要先从我们小镇坐车到哈尔滨,那时候都是绿皮火车,从哈尔滨再到苏州。

火车晃荡晃荡的的往前行驶,我躺在卧铺上睡不着,就起来溜达。到连接处的时候,点了一根烟抽。

这年刚好初中毕业,毕业考了274分,用我爸的话说一年三百六十五天一天一分都没有这么惨,毕业的时候家里说让重读一年,想想还是算了,考上也就那么回事。

爷爷奶奶还是比较听我的,我自己也比较有主意,在家里亲戚的眼里,都觉得说立堂口看事,还能差钱么,张张嘴都是钱。

其实堂口看事一般收的钱都是来的快去的快,比如说堂口的香,水果,肉,别看平时摆的不多,但是像我们这经常看事的,也是一笔花销,刚出马的时候给的更少,像是08年,给的也不多,一百,五十的,都有,平时邻居的还有十块二十的,全凭事主压,真正看事的没有要钱的,除非破关,聚财,送冤亲债主等,也都是买东西心里有个数,要的不多。而且通过堂口买车买房的还是占少数。大多数弟马都是有自己的事业的,尤其现在抓弟马的仙家也多,有的甚至四梁八柱不齐全,看出来有也落了。这样的弟马有的就容易家宅不宁,犯口舌,甚至血光。出来办事办的不清楚,容易沾染因果,惹祸上身。

就像我对铺就是一个自称正一的道教弟子,正一派也称作正一道、正一教,尊张道陵为祖师,主要从事醮仪与符箓。全真派也称作全真道、全真教,尊王重阳为祖师,主要从事炼养和清修。

正一道道士按传统都是不出家道士。他们可以结婚生儿育女,过家庭生活;可以食荤;除了上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿自己的衣服;不束发,不留胡须,发式比较随意。正一道教的前身是“五斗米道”,是张道陵于东汉顺帝年间,在四川鹤鸣山首擎道教之大旗。因张道陵是奉天行道之师,故被尊称为“张天师”。

全真道道士按最初规定都是出家道士。

他们有四点基本要求,即:第一,不结婚;第二,不食荤;第三,平时也必须穿道装;第四,束发留须。全真道道士一般都住在道观里。但南方个别省份的一些全真道士自民国初年以来,已经自动放弃了这四点基本要求。

全真派道士修行方式以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道,除情去欲,识心见性,使心地清静,才能返朴归真,证道成仙。

但是现在真正能说得道的道士太少太少,可以说是凤毛麟角,普通人根本遇不见,基本上都在深山里,有的说,我去碰,不可能的,就是去找都不一定找得到。

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