房中并没有多余的摆设，正中地上是一个用巨石雕刻的莲花宝座，十二片莲花张开，中间放着一个蒲团，刘松赤背，赤足，盘坐其间，双手合十，正在闭目运功。这《宝莲心经》并非是什么武功招式，它只是淬炼内功修为的心法，共分九级，对应九九归一之数。
第一级六虚功 第二级无常功 第三级相易功 第四级齐星遁行术 第五级登峰术 第六级御行术 第七级吐纳导引术 第八级神策术 第九级天行术。
这第一级所谓六虚就是通过习练《宝莲心经》的调息方法，打通身体的十二正经，同流六虚。
这第二级所谓无常就是通过习练《宝莲心经》的行功要诀，达到自身内修外练的高度统一，做到上下无常。
这第三级相易术 通过习练《宝莲心经》的接力借力之法，做到借力推波，刚柔相易。
这第四级齐星遁行，乃是通过研习《宝莲心经》的奇行的方法，可以做到轻身游走，往来无碍。
第五级登峰术 习练《宝莲心经》里的急速辗转挪移的方法，达到隐身飘忽，静欲飞仙的境界。
第六级御行术，就是通过习练《宝莲心经》的御行之术，达到驾驭天籁之风，御风行走。
第七级习练《宝莲心经》里的吐纳之法，吹呴呼吸，吐故纳新，可以达到彭祖之寿。
第八级神策术 习练《宝莲心经》内功心法，运行小周天，实现天目为开。
第九级合并容纳八级之法，再加上《宝莲心经》的精心静心之法，便可以实现混元归真，游龙在渊。
而这刘松二十几年之功，只到了四级，却再也无法突破。归根结底就是这五级里的一个“静”字。所谓静，不单单是安静之意，还有，心无旁骛，剔除杂念，清静无为之意。观宇宙之大，心中却不受外物的打扰。而这刘松身为总舵主，一身责任，况且一直都有推翻元朝暴政，一统华夏的鸿鹄之志，他哪里能静得下来？
此时，刘松在宝座之上，闭目运功，身体虽然一动不动，但却看得见那下面的衣裤却鼓胀起来，抖动的越来越厉害，像是有一个开足了马力的鼓风机在向里面灌风。而那上体却也是有云气冒出，不大一会，却如打开一笼刚熟的包子一般，蒸汽缭绕，那刘松的身体在这不断流出的蒸汽里，若隐若现。
再过了一个时辰，那蒸汽慢慢减少，最后蒸汽没有了，那下面的裤子也不再抖动。刘松依然闭着双眼，双手自胸口缓缓上擎，举到最高，停住大约半个时辰，开始并无变化，半个时辰刚过，但只见自双手中指的中冲穴便有一股气流缓缓直上，并不分散，最后一直接到屋顶，仍然并不分散，一直持续不断。
又有半个时辰，那一股气流，却缓缓直退，象一根白柱，慢慢被一股强大而又缓慢的劲力一点一点吸入中冲穴。等到白柱消失，那双手依然擎在空中，纹丝不动。少待一会儿，那双手慢慢变红，通透了一般，似乎都可以看到里面的条条经略在蜿蜒而动。那双手瞬间在空中交叉翻动，迅疾向两边推出，随着那股劲力，两边固定的的铁板，便发出“咯剌剌”的声响，然后，又一个手心翻转的动作，将双手收回平方与胸前，手心向下，缓缓下压，一时间，那下面的裤子，又如灌满了风一般。下压到腹部以下，便翻手，手心向上，缓缓上扬，再到胸口，然后再翻手，手心向下，缓缓下压，如此往复，多遍。
前面腹部紧绷，似乎看不到什么变化，而那背后，却能看到从腰部向上也如手掌一般，皮肤慢慢通透了一般，那身体的经脉也如一条条通体通红的火蛇一般是蜿蜒跳动，向上延伸，在刘松反复提压之下，那经脉火蛇不断上驱，然而，到了腰椎的位置，却纷纷凝滞不动了。就像被牵住头的一群蛇，只是扭摆，却再也无法上行。
刘松如此三番的演练，将近一天时间，那腰椎部慢慢不再通透，火蛇般的经脉也隐去不见。而此时的刘松，从头上开始，便有大颗的汗珠滚落，随着他奋力运功，那周身的汗如水渠一般，流淌下来。裤子上沿已经湿透了。
刘松突然一阵头晕目眩，心口发闷，想收回手上的内力已经做不到，只得奋力一击，释放出来，但只见对面的铁板“咣当”的一声，倒地。而刘松一口鲜血喷出，身子一歪，倒在莲花座上。
过了半晌，刘松慢慢缓醒过来，挣扎着想起来，哪里起得来？浑身早已经筋酥骨软，哪还有一分地力气？他只得仰身躺下，伸手摸索着，抓住身后一根绳索，拉了一下，然后，躺在那里，一动不动了。
外面的石门被打开，二位在石门外，守候的护持，飞身而入。叫了两声：“总舵主！”那刘松是一点反应也没有，二人，赶紧过来，把刘松轻轻抬下，其中一个护持背起他，移到玄宫石门外，左侧，专供护持休息的房间里，把刘松放置在床上，一个护持在旁边守候，一个便打开两道木门，疾驰山下，去请三位真人。
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