穿越三千世界后我成了神

蔡婕剑

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终极发展

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远古之时,人文方面蕴含着世间至理,数理方面也达到了颠峰。

木之本樱正在用卡牌占卜,莫奕扶了扶额:你这种占卜根本不够看。木之本樱嘟了嘟嘴:你不要如此打击人家嘛。

正在此时,神仆急匆匆走来:莫奕神医,有位神官感到自己最近对现实漠不关心,法力的修炼也丝亳无进展,要不,你进行一场开颅手术。得了,得了,莫奕摆摆手。说完,莫奕郑重其事地走进手术室,两个小时后,莫奕满头大汗地走出来:此次手术很成功!开颅修正大脑的手术是最艰难的手术,法力的控制非常精细,丝亳不能出差错。

奈叶曾经用旭日之心穿越远古,希望把上古失落魔法带到未来,莫奕给奈叶一个任务:当你用智能法杖不断穿越,穿越到未来能使用开颅手术修复大脑区域和神经的那一天,你就知道答案了。

奈叶不断穿越,终于到达那一天。至此,远古魔法和科学终于对应。

如果按照东方哲学的方式,人文缓慢积累,过了更长的岁月才到达科学的边界和极点。但是用西方的推理、技术、实证比东方要早。与其说,人文和科学不断冲击,才到达用手术修复神经这一步,不如说是由于用唯物论快速发展科学技术,早日突破樊黎。西方的唯理与唯经验之争,只是科学理论和动手技术之争,西方人发明一切可操作性的技术,至于科学技术是否应该扩展到人文的沟通和语言技术上,还留有争议。

在日常生活中我们不难发现,唯物者比起唯心者在心理调节措施方面更有见解,擅长应用文写作,看问题更明晰,更有解决问题的步骤。

神经脑科学的发展使最后的迷雾驱散,人文在科学的冲击下溃不成军。在这个时代,我们更要思考需要什么样的人文。

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