九月初九早上，姜星冉和卢林合练过后，吃过早饭就回去了，今日重阳，她要陪着师父、叔父他们去登神都西郊石窟山，此山原名早已经不知晓了，如今的名字是因为山中石窟，在山腰有石窟数十座，都有近千年了，石窟排列有序，形制各异，大小不一，造像八百余尊，浮雕、藻井、画像更是数千。后人均称此山为石窟山。
中午吃饭前卢林将汪成的剑铸造出来了，下午开始熔炼卫回的材料。早上姜星冉离去的时候就和卢林说过晚上可能不过来了，卢林继续看书誊录，看了【货殖列传】、【食货志】、【盐铁论】这几本后，钱庄暂时不开，这些日子看过这些书，卢林对于钱庄有些想法，思绪也散发开来了。
如今是世道太平，银价稳定，这钱庄开起来就是要赚钱的，怎么个赚法卢林不是很清楚，也只是听崔子芊说过一些，但是看过书之后，卢林觉得这用银子赚银子也是一种买卖，银子要不停的有人来借来用才能够从中赚银子，借还之间越多越快则赚得越多。
钱庄的事情多有依靠崔家，崔家虽然是零陵一带做得很好，可又如何呢？零陵城也仅仅是比庐陵城繁华一些大一些而已，崔家当初想做到桂州去，但是没有成功，还被黄总捕头算计了一把，差点让崔子芊坠入深渊。若是钱庄扩大起来了风险也是同样的大起来了，汇通江右和三湘的话，把几个镖局联络起来，往来银子运输周转应该是不会出现问题的，再想扩大就力有未逮了。
钱庄的买卖在借还之中，这就需要对来借的相当了解，有借有还就好，银子就稳稳当当的赚到了，就怕借出去了回不来就亏了，若仅仅是庐陵城，这些都问题不大，有戴老板、林老板还有入了商股的那些老板在，不会存在这些问题；而且这些经验崔家肯定是有不少，但是做到江右再到三湘后就不好把握了，风险大就需要得有可靠的人在各地才行，如今缺的就是人。
崔家是有零陵太守在后面支持帮衬，需要崔家出的本钱银子不多，崔家可以说是借鸡生蛋了；在林戴里开钱庄问题也不大，本钱不是问题，但是本钱怎么赚钱？缺银子的人很多，借十两八两银子这种应急的肯定会很多，这些人是根基，赚钱肯定不多；最初卢林想着是银子走镖带货能够赚不少，但是出了这次事情后，也谨慎多了，一年也就两三次，花不了多少银子；如果以后海运开了，那就需要大量的银子了，这银子怎么来？就需要好好想想了。
晋商票号开遍天下是怎么做到的？卢林从【货殖列传】、【食货志】、【盐铁论】、【天下郡国书】没有看出什么头绪来，做买卖的事情里面讲了很多，但是钱庄这些在以前是没有的，只有当铺。【货殖列传】、【食货志】、【盐铁论】、【天下郡国书】其中记载的一些见解和还有经历都值得再好好琢磨琢磨。
【货殖列传】、【食货志】、【盐铁论】三本书中记载的商贾都是铜钱为主，【天下郡国书】中记载的则是银子为主，和如今差不多，一般常用银锭分为五两、十两、五十两和一百两，官银还有五百两的；大锭上都铸印有铸造地名，重量及工匠姓名，小锭上有时还铸印有年号及地名。
卢林在庐陵城铁匠铺的时候，大掌柜给他们的月钱都是铜钱，他当初那点银子是攒着铜钱换的银子存来的，一般吃早饭都是带着铜钱，第一次去画舫吃饭的时候带的是散碎银子，半两、一两、二两的平时付账都需要一下秤一秤的，找零都是找的铜钱。如今是一两银子千文，但是【货殖列传】、【食货志】、【盐铁论】中记载世道不太平的时候，铜钱就会出现变化，有大小铜钱之分；【天下郡国书】则是银子兑换铜钱出现变化，铜钱贬值得厉害，一两银子可以兑换一千二百文到一千五百文不等。
这些事情卢林想了半个来时辰，头都有些大了，这不是简单就可以明白的，不比在书院求学差了，尤其是其中一些数算之法和一些商贾之道，他看过后似懂非懂，或许应该给王文英去研究研究，王文英胆大包天的跟着走镖一趟收获应该不小，她还想着去东南沿海，这四本书她看正合适，卢林相信王文英的眼界，看过这些书后会有更多的想法出来。至于卢林自己的想法，他觉得【货殖列传】那句话很好：不害于政，不妨百姓。
次日一早。姜星冉和对练完了后顺带把汪成的剑也带走了。
酉时的时候，姜星冉带来了姜仲云写给卢林的这大半年用【人器合一】的感悟，以及如今对【破晓】的掌控契合状况。姜星冉告诉卢林说姜仲云明天就会带着姜家人回去。
晚上卢林躺在床上拿着姜仲云的感悟看起来了，看了一刻钟后，卢林愈发来了精神，从床铺坐到桌子旁边，还拿起笔沾墨写了起来。以前关于【人器合一】之说，是从卢林帮苏流铸剑开始，后来重新品鉴后想到的，这是很难做到，需要的机缘巧合太罕见；再之后就是在龙城问过严大厨用刀之感后才有了如今的【人器合一】之说。
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