卢林想了想说道：“三叔若是安排了人，怕是我们回来当夜就知道了，应该不是安排人，多半是交代过道生叔一些事情了，遇见了我们找去了后再传消息出来的。”
姜星冉说道：“嗯，也对，应该是这样了。”
卢林说道：“三叔既然说开了，我们就当没去过就是。”
姜星冉“嗯”了一声也就不再提及这事了。
夜里，卢林和姜星冉说及了这些事情，再问及姜星冉找翠莲、黄云英、戴水芸、晓梅是不是为了生娃的事情，姜星冉扭扭捏捏的都承认了；卢林也不好说什么，只说三叔也说了，这生娃随缘了。
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八月十八一早，卢林告诉玉宁放了课回去一趟，他会晚饭左右去拜访曾副总兵，然后吃过早饭就选了一些礼物，和姜星冉骑马径直先去了青原山。
从天狱山到青原山不过二十四五里路，消不得半个时辰就到了；卢林带着姜星冉没有先去净居寺，先是去了青原书院那边，也没有进书院，坐骑寄放到农家，然后从青原书院旁边登山去了。
此时节的人不多，景致别样不同，山间的小道蜿蜒曲折，山林间的树叶从金黄到火红，各种色彩斑斓的秋叶在山间铺开，秋风拂过，树叶轻轻飘落，阳光照射下，这些秋叶显得格外绚烂，一路上空气清新宜人。
到得山顶，往下看去，红墙黄瓦的净居寺和青砖黛瓦的青原书院，一览无余，都掩映在这大片的黄绿树林之中，用千里镜看去，隐约能够看见在习武练拳的武僧和端坐上课的学子。
净居寺寺前有溪，由寺东南深壑中来，至寺前汇于翠屏之下，翠屏为水所蚀，山骨嶙峋，层叠耸出，老树悬缀其上，下映清流，景色万状；寺左循流而上，山夹甚峻，而坞曲甚长，曲折而入十里，抵山岭深处。
卢林带着姜星冉从另一端东南方向下山，这条路他以前没走过，下来后往净居寺方向去，只见水石清异，涧壑潆回，沿途有许多田坞，还有僧人耕种；卢林有些讶异，他没来过此处，也不知这里的情况，于是上前打听询问了一番。
原来净居寺曾经和青原书院混做一处，而且书院更盛，净居寺式微；还是眉庵大师的太师祖，本寂大师，说此处是七祖旧刹，而沦于书院，极为不妥，禅刹与书院必不两立，以立禅恢复，要尽迁诸书院于山外，待得书院外迁之后，始得坞中之田，都由净居寺寺中寻常僧人来耕种，伺候寺田遂复如初；寻常人只知有净居寺，不知寺后有此田坞也。
卢林和姜星冉谢过僧人后，顺着溪流峡谷南转，循流攀涧，宛转其间，约莫有二里余路，只见石山当户，清涧抱壑，净居寺西向而峙。
这个方向过来，卢林也是头一回，一路都很幽静，到了净居寺，自然是要拜会眉庵大师，卢林拿出带着的檀香送给眉庵大师，坐了约莫一刻钟左右，眉庵大师听得卢林成亲之事，恭贺了卢林和姜星冉一番，说九月初八定会过来，姜星冉是第一次来净居寺，眉庵大师还带着二人去了寺后七祖塔，随后二人告辞离去。
离开净居寺之后，卢林和姜星冉去了农家取马，然后直奔张家渡去了，从张家渡乘船去了永和，到得永和东昌已将近午时了，卢林寻了家吃过的酒肆，点了几个菜吃饭，来这里主要是想吃永和豆腐；永和豆腐细腻、淳厚、爽滑，和天宁豆腐相比是另一种风味，姜星冉吃了也觉得很不错。
吃过午饭，卢林带着姜星冉在永和转了转，说及临江坊未建成之时，他和郭文、郭武每逢春分、秋分、夏至、冬至都会在天狱山淬火，再送到这边来发送出去，如今的永和渡是不如临江渡了。
转了一圈，见得舒家窑兴旺了起来，占了有四成的出货了，这还是寻常瓷器，大宗的都在临江渡那边发送，李家窑还有三成左右的出货了，颓势已经很明显了；卢林再说及他跟着三叔第一次出去时，郭文、郭武兄弟两人都未曾习武之前，那年冬至来永和发送货物，与李鹤林起了争执，两兄弟都没打过，还吃了亏之事……
当初姜星冉听得卢林这些往事还曾在卢林擂台比试受伤后提及过，如今再到这几处事发之地提及，时过经年别是一种感受了。
离开永和之时差不多未时了，卢林和姜星冉往庐陵城去了，过渡登神冈山顶北望庐陵城一番，此处是安、永小江汇入赣水之处，在山顶用千里镜能够看见白鹭洲，白鹭洲头自南关之西，尾径东关，横亘与江中，首伏而尾高。
两人下得山后，沿江岸一路向北而去，虽是秋日了，但是卢林此刻和姜星冉纵马一路疾驰往庐陵城，心情大好，却是有那春风得意马蹄疾的感受，不对，此刻卢林觉得秋日比春日更好，秋风得意马蹄疾。
疾驰了约莫十五里，到得青原台，寄放了坐骑，卢林带着姜星冉踏着浮桥去往白鹭洲，说起来，卢林自己也未曾进过白鹭洲书院，幼时和郭文、郭武兄弟嬉水，都是在沙州一带，后来常常来白鹭洲找王文英，他也没有进去过，都是晓梅进去的。
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