第二篇山有枢
【概要】讽刺贵族的贪婪懒惰。
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
【注释】
01、枢：刺榆树
02、榆：榆树，落叶乔木，叶子卵形，花有短梗。翅果倒卵形，通称榆钱，木材可供建筑或制器皿。
03、栲：栲树，常绿乔木，叶子长圆状披针形，果实球形，表面有短刺。木材坚硬致密，可做船橹、轮轴等。树皮含鞣酸，可制染料和栲胶。一说是臭椿树。
04、杻：古树木
05、漆：漆树
06、隰：低洼的湿地
07、弗：不
08、曳：拖，古时裳长拖地，引申为穿
09、娄：《玉篇》引作搂，古时裳长需要提着走，引申为穿
10、宛：死貌
11、愉：愉快，享受
12、廷内：王引之《述闻》：“廷，与庭通。庭为中庭，内与堂与室也。”
13、洒扫：洒水扫地
14、考：敲击
15、保：《笺》：“居也”
16、且以：又可以
17、永日：指度过漫漫长日
第三篇扬之水
【概要】遇人之乐。
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐。
扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧。
扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。
【注释】
01、扬：悠扬，缓缓流动貌
02、凿凿：光亮鲜洁
03、皓皓：洁白
04、粼粼：水清澈明净的样子
05、素：白
06、襮(Bo)：绣有饰纹的衣领，是诸侯的服饰
07、从：跟随
08、于：到
09、沃：曲沃，晋国邑名，在今山西闻喜县
10、鹄：地名，一说就是曲沃，或说归属曲沃
11、命：命令，指示
第四篇椒聊
【概要】赞美妇人丰腴，多子多福。
椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
【注释】
01、椒：花椒、山椒，多子味香，古人以椒喻妇人子孙多
02、聊：聚也，草木结子多成一串，古人曰聊，今人叫嘟噜
03、蕃衍：繁盛
04、彼其之子：那个人，指被赞美的人
05、无朋：无比。《传》：“朋，比也”
06、笃：笃实，实在
07、远条：长长的枝条，《传》：“条，长也”。或指香气远扬。
08、匊(Ju)：两手合捧。陈奂《传疏》“匊俗作'掬’”
09、且：助词
第五篇绸缪
【概要】沉沉良夜，有情侣相伴的喜悦。
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何？
【注释】
01、绸缪：缠绕，捆束
02、束薪：古时常以喻婚姻爱情。薪，柴禾。
03、刍(Chu)：喂牲口的草料
04、楚：荆条
05、三星：参星，由三颗星组成
06、隅：角落，边沿
07、户：门户，指参星门户一般地守望在今夜的天空
08、良人：古时女子称丈夫，或指普通老百姓(区别于奴婢)
09、邂逅：偶然遇见，通常指熟悉的人再度相逢
10、子兮：你呀
11、粲：光艳美丽
第六篇杕杜
【概要】反映流浪人的孤单徘徊。
有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
【注释】
01、杕(Di)：孤立，孤零零的样子
02、杜：杜梨、棠梨树，落叶灌木，果实红色，味酸
03、湑湑(Xu)、菁菁(Jing)：茂盛貌
04、踽踽(Ju)：孤独的样子
05、睘睘：孤独无依的样子
06、岂无他人：(路上)难道没有别的人
07、同父：同一父辈的兄弟
08、比：亲，一说辅助、帮助
09、佽(Ci)：同情，帮助、资助
第七篇羔裘
【概要】揭露统治者不爱恤人民。
羔裘豹袪，自我人居居。岂无他人？维子之故。
羔裘豹褎，自我人究究。岂无他人？维子之好。
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