万历对于李献忠朝鲜总督的任命让内阁同兵部都傻眼了。
朝鲜并不是大明领土，居然在那里直接任命一个总督。
至于“驻朝明军”更是闻所未闻，据说这支部队将长期驻扎在朝鲜打建州鞑子。
当然最急眼的还是户部，他们都已经穷到要向万历的内帑借银子了，哪里还有钱支持一支明军长期驻扎在朝鲜。
当他们听说这支部队不需要户部发饷，甚至不需要户部运粮食，户部也就没有意见了。
礼部更是高呼大力支持，这些日子朝鲜使者天天礼部哭丧，都快把那里搞成灵堂了，这次陛下派出驻朝明军，总算是可以将那些朝鲜使者给打发走了。
熊廷弼很快也明白了这其中的奥妙，驻朝明军其实还是用来打鞑子的。
他的存在可以阻止鞑子进一步对朝鲜的掠夺，另外也可以牵制鞑子相当一部分兵力，使得他们的战线拉长。
最主要这兵是大明在用，却不用大明出钱养，这买卖划得来啊!
于是乎对于这件事情，兵部也是赞同的。
虽然由东林党一手把持的吏部极力反对，但这是万历亲自任命的，最终内阁首辅方从哲还是认可了这个任命。
如今辽东的战场以及铜矿全要靠李献忠支撑，户部拿到2成的铜虽然不算很多，但也是近期少有的新增收入。
虽说总督的名头不小，不过这个地盘是在朝鲜，不过是有名无实，他也没有必要为了这件事情得罪陛下。
毕竟能不花银子就解决朝鲜问题，也是为内阁解决了一个大麻烦。
天上人间开张之后李献忠这个幕后老板还没亲自去过，这次出任朝鲜总督自然少不了同京城中的一众权贵死党相聚一番。
虽然李献忠的这个宁远伯的爵位还是比较低的，不过如今他已经是这个圈子的核心人物之一了。
能带众人发财的才是大哥，如今的天上人间已经是一颗妥妥的“摇钱树”了。
李献忠的这个会员制确实起到了不小的作用，谁能想到越是设置门槛，就有越多的人挤破头想往里钻。
几个月下来几位合伙的股东已经赚得盆满钵满了。
成国公朱纯臣数道：“献忠兄弟这天上人间实在是太小了，麻将包间预订都要排到十天后了，耽误大家发财啊！”
“我和郑兄弟在得胜门旁的什刹海附近已经物色好了一大片土地，天上人间的分店得尽快搞起来啊！”
李献忠拱手说道：“有劳二位兄长费心了！”
此时他发现陪在朱纯臣身边的正是之前天上人间的头牌姑娘紫云，而郑养性身边则是一个眉清目秀的青涩小男孩，看样子最多也就十二三岁。
看来天上人间的业务拓展的很快啊。
这些权贵都是人精，果然没多久郑养性就提出了想做高丽参的生意，李献忠一旦驻军朝鲜肯定是要顺带打开商路的，有钱大家赚，他自然是不会因此得罪了郑养性。
不过最让他感到意外的是天上人间的会员里居然出现了一个金发碧眼的西洋传教士。
天上人间的会员可是有身份限制的，要么是京中的勋贵子弟，要么是朝中二品大员的亲属，这洋鬼子居然能混进来，看来还真是不一般。
当然凡事都有例外，比如翊坤宫的管事太监崔文升，以及一些辽东李家在京城中的旁系子弟。
茅元仪赶紧说道：“启禀宁远伯，这天主教在大明官场还是有一定影响力的，这位传教士可是帮了我们大忙，本次我们能够成功从澳门购得新型的火炮，全靠他从中牵线搭桥。”
天主教在万历时期还是取得了一定的发展，尤其是在京城同松江府这些富裕地区。
意大利传教士利玛窦采取了比较包容的方式，他容许中国教徒继续传统的祭天、祭祖敬孔，认为只要不掺入祈求、崇拜等迷信成分，本质上并没有违反天主教教义。
利玛窦本人更穿着中国士人服饰，在士林中有相当的声望和影响力。
其中徐光启、李之藻和杨廷筠等官员都是虔诚的天主教徒，并大力帮助其推广天主教。
利玛窦制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图，他本人更是受到了万历的接见。
后世李献忠也看过这个《坤舆万国全图》，可以说已经大致勾勒出了世界大陆的轮廓，还是比较准确的。
除了还没有被发现的澳洲，其他各大洲都在图上显示了。
不过利玛窦本人于万历四十年就去世了，他的去世使得天主教在大明的发展出现了一定的停滞。
李献忠对天主教并不感兴趣，不过只要天主教不涉政，允许他们传播倒也无妨。
毕竟作为一个后世之人，他对所有的宗教其实都不感冒。
不过这个时期传教手中掌握的许多西方先进的科学知识还是对大明有帮助的。
很快这名传教士就得到了李献忠的接见。
只见一名穿着圆领大袖衫的金发老外朝自己行了一个礼，然后用熟练的汉语说道：“天主教执事汤若望拜见宁远伯！”
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