神士，是光辉教会中一个很特殊的身份。
教会对外宣称，神士是最接近神明的人，是神的侍奉者。
但实际上，神士真正的身份可以理解为“天赋者”，属于光耀教会预定培养的后备力量。
他们之所以还留在光辉教会，说白了，是对他们的考验。
就类似当初桑德斯带天赋者回归野蛮洞窟时，搞得“九舱血斗”一样，通过了考验，才能真正踏入超凡的大门。
只不过，九舱血斗相当的残酷，死亡率极高，可一旦成为了血斗的胜利者，就能立刻进入野蛮洞窟，成为巫师学徒。
而神士的考验则温和得多，没有什么性命之危，却需要在光辉教会里磨炼心性、积累功绩。当功绩积累到一定程度，擢升到红袍神士，就能顺利踏入光耀教会。
运气好的话，一两年便能积满功绩；可运气差些，耗上三五年、甚至更久也不稀奇。
所以，单从耗时来看，光耀教会这套筛选方式显然更加漫长。
但也正因如此，最终能真正踏入超凡门槛的神士，几乎个个都是心性沉稳、精于世故的人精。
而乌利尔的那位好友，就是这么一位天赋者。
并且，已经越过灰袍神士，变为白袍神士，只要再进一步就能成为红袍神士，加入到光耀教会行列。
从某种程度上来说，他已经是光辉教会里除开“教首”以外，权利最盛的存在了。
甚至，在某些情况下，连教首都要给他面子。——毕竟，对方再进一步，就是超凡者了，没必要得罪他们。
正因此，当白袍神士带着乌利尔找来，并希望调阅史恩教士卷宗时，裁决所的教首并没有拒绝。
“不过，他们虽然调阅了相关卷宗，但我记得，他们似乎并不是关注史恩教士本人的经历，而是确定史恩教士是否已死。”
因为卷宗涉及隐秘，教首虽然同意了他们调阅，但必须自己也在场。
所以，他当时在现场听到了乌利尔和白袍神士的一些争执。
根据他们的争吵可知，白袍神士是为了让乌利尔认清一件事：史恩教士已经死了。
但为什么一定要确认史恩教士的死讯，教首也不知道。
到此，很多谜题还是没有解开。
但卡密罗却是已经发现了线索苗头——乌利尔真的与“恶灵”有些关联！
教首虽然不知其中关系，但白袍神士肯定知道！
而恰好，白袍神士如今刚从晚灯港回来，就在黎明城的光辉教会。
卡密罗立刻找上了白袍神士，试图询问“乌利尔”的情况。
只是让卡密罗有些意外的是，当他提及乌利尔的名字后，白袍神士表现出了明显的不配合态度。
敷衍、含糊、顾左右而言他。
哪怕卡密罗暗示他，只要说出来，就能获得大量功绩，他依旧没有松口。
后来，卡密罗也懒得询问了，直接展露了巫师的身份，强大的威压之下，白袍神士也有些愣住了。
他以为来的只是裁决所的执法教士，结果来的居然是光耀教会的猎魔人？！
“我现在给你主动交代的机会，还是说，你希望我直接去找乌利尔？”卡密罗如此问道。
白袍神士沉默了片刻，最终还是决定坦白从宽。
当初他们之所以去翻查史恩教士的卷宗，是想要让乌利尔认清一个现实：史恩教士已经死了，最后知道莉歌塔消息的人已经死了。
白袍神士讲了一个与乌利尔相关的故事。
乌利尔曾经有一个非常要好的搭档，其名莉歌塔。
她是一名优秀的歌颂者，拥有上天赐予的天籁嗓音；同时，她还是一名演绎者，既擅长竖琴的悠扬婉转，也精通钢琴的灵动激昂。
她和乌利尔自伯明翰伊甸学院结识后，便一直以艺术伴侣的身份活跃在大斯曼帝国。
不仅在各大舞台上配合默契、熠熠闪耀，艺术上有着旁人无法企及的共鸣；生活里更是心意相通、亲密无间，就连彼此一个眼神、一个手势，都能读懂对方未说出口的心思。
可以说，曾经的他们，是伯明翰伊甸学院最出彩的双子星！
人人称羡的艺术伴侣。
可是三年前的某一天，意外悄然降临。
莉歌塔被邀请去晚灯港进行一场公益助演，而恰好那时，乌利尔要参与光辉教会的唱诗演绎。
他们犹豫许久，两边邀约都难以推脱，最终只能决定分头行动。
谁也没有想到，就是这一次短暂的分开，竟成了两人命运的分水岭，也让乌利尔彻底颓废至今。
彼时，莉歌塔在晚灯港的助演刚一落幕，一场突如其来的抓捕便席卷了全场——晚灯港的执法教士闯入后台，将包括莉歌塔在内的所有助演参与者，全部扣押带走。
罪名是：异端演绎。
晚灯港裁决所给出的理由是，这场看似善意的公益助演，实则暗藏反宗教的倾向，其中部分演绎内容，隐隐透着“挣脱神权束缚、主张人本自主”的意味。
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