5-10-22 茹阿胡嘎纳王继续道：我亲爱的先生，您说诸如躯体的肥瘦等性质并非灵魂的特性，这是不正确的，因为毫无疑问灵魂确实能感受到快乐与痛苦之类的性质。您或许可以将一罐牛奶与米饭放入火中，牛奶与米饭自动相继被加热。同样，由于躯体的苦乐，感官，心意与灵魂也受到影响。灵魂不可能完全摆脱这种条件的限制。
5-10-23 亲爱的先生，您曾说君臣或主仆之间的关系不是永恒的，然而虽然这种关系短暂易变，当一个人身居王位时，他的职责便是统治国民并惩戒违法乱纪者。他通过惩罚违法者，教导国民遵守国家法律。您还说惩罚一个既聋又哑的人好比咀嚼渣滓，研磨浆液，换言之，毫无益处。不过，如果一个人依据至尊主的训令履行其赋定的职责，他的罪恶活动无疑会得到消减。因此，如果某人努力履行赋定职责，由于他能消灭一切罪恶活动，便可受益无穷。
5-10-24 您所说的一切在我看来似乎有矛盾之处。苦难者的最佳益友啊，我对您的侮辱是对您巨大的冒犯。由于拥有国君之躯，虚假的名望令我不可一世。毫无疑问，为此我已成为一名冒犯者，因此我祈求您出于无缘的恩慈，仁慈地瞥视我。若您这样做，我便可释却由于侮辱您而带来的罪恶活动。
5-10-25 我亲爱的主啊，您是众生之友——至尊人格首神的朋友。因此您对众生平等，摆脱了躯体的概念。虽然我因侮辱您而做出冒犯，但却知道我的污辱不会对您造成任何得失后果。您信念专注，而我却做了冒犯。因此，即使我如主希瓦一般强壮，也会因为在主的外士纳瓦莲花足下的冒犯而毫无延迟地被毁灭。
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