入秋后的洛朝，气温渐渐下降，东北与京都地区的百姓们已经开始往身上增添衣物，着手准备过冬的粮食。
近日来，京都城外书生一案一直是食客们茶前饭后的谈资，虽说太后下旨命御史台继续彻查此案，可七日过去了，仍是未曾传出半点消息。
与此同时，朝廷突然向洛朝各省发出了一道圣旨，要求各地开始种植一种名为土豆、番薯的作物，并且是硬性要求，每个省份按照其既有农田亩数，两年后，必须有超过半数的农田种植这两样作物。
每年年末，京都会派出官员前往各地考察，户部会统计各省的粮食产量与税收情况，以此判定各地指量是否达标，谨遵圣旨行事。起初京都百姓议论纷纷，无人知晓这两样作物为何如此受朝廷重视，直至听到了户部传出的消息。
同样的一亩地，亩产稻谷至多七八石，而土豆却能产出三十石，番薯亦是可达三十石左右。
京都百姓震惊之余，四处打探消息，看看能否寻到这神奇的土豆、番薯，先尝完为敬，据说宫中的皇帝陛下，已经品尝过这两样作物做成的美食，赞不绝口，亦是勾起了众多官员的兴趣。
另外，圣旨中提到，分发给各省的第一批种子由永嘉施家提供，届时各省刺史自行派人前去领取，分发至辖区的农民手中，并且将详细的种植方法大肆宣扬，务必令洛朝所有的村庄、城镇都知晓，一旦这两样作物大范围种植，从此以后，洛朝百姓无需再为每日的温饱而忧愁，哪怕再次面临两河省的旱灾，朝廷不至于束手无策。
一时间，永嘉施哲这个名字再次响彻京都，愈发令人好奇这位天资卓越的翰林院士究竟是怎样的一个人，竟能接二连三地寻出这些奇物，造福天下百姓。据说这位翰林大人不止学富五车、才藻艳逸，一本诗集传扬天下，更是一名厨艺冠绝天下的膳夫，就说那太后寿宴之上的佛跳墙，便是永嘉施哲为御厨们提供的菜谱。
宴会之后，不少大臣甚是留念那一口惊艳的味道，却无法再次品尝。与皇帝同父异母的端王爷，更是连夜进宫请太后将那几名御厨赏赐给王府，专门为他做那佛跳墙。结果太后并未应下，就连佛跳墙的菜谱也未交给端王爷，说是施哲曾经言明，菜谱只能由皇宫御厨翻阅，不得流入民间，由此可见太后对施哲的恩宠。
其实这也怪不得太后不近人情，一张小小的菜谱而已，交出去又能如何，然而因此令施哲心生芥蒂，得不偿失，反倒是显得她这位太后娘娘不守信用。而施哲如此在乎菜谱，就是要借着太后寿宴，宣传他的厨艺，吊足大臣们的胃口，等日后施哲在京都开店，无需浪费银钱四处打广告，自会有人登门。
因为施哲，最近一段时间京都内最为繁忙的武将莫过于李远庭了。作为施哲的未来岳父，李远庭在同袍面前挣足了脸面，可心里仍是有些小气愤。
当初那小子向皇帝请求退亲时，皇帝二话不说，将此事告知了李远庭，由他做主，李远庭这才写下那封饱含威胁之意的回信。在不久之后，他便收到了永嘉送来的一套琉璃酒杯与数十坛昂贵的茅台酒，在信中那小子恢复了一副诚恳胆小的模样，很好，我家闺女哪里配不上你。不过若是这小子再立下些大功，说不定真就配不上了，所以这几日李远庭有着小小的忧愁。
但是在酒桌之上，李远庭必会向众人展示那一套价值连城的琉璃酒杯，晶莹剔透，举世罕见，酒杯底部刻着一个“李”字，试问天下有几人会引起施哲如此重视、用心对待。
那数十坛茅台酒则被李远庭取出用来招待客人，毫不顾忌地在武将好友面前炫耀，询问他这未来女婿如何，众人当然是举起右手，竖出大拇指，一阵吹捧，让老李再向永嘉要些茅台酒。没法子，放眼整个洛朝，仅此一家，无人能酿制出如此醇厚绵绵且令人难以忘怀的烈酒。谁人不知，这群征战沙场数十载的武将最好这口，一天不喝上一碗，真是要了老命。
一到这个时候，李远庭就得装醉了，老子管儿子要，算哪门子事，必须得人家主动孝敬才行。再说了，他也不能前脚刚威胁了人家一番，后脚就请人办事吧，那多没面子呀。令李远庭头疼的是，自家闺女仿佛也想撤了这门亲事。
在一道圣旨颁发后，紧接着宫中传来一道懿旨，内容亦是与施家有关，施哲之名瞬间被推上顶峰，整个京都，无人不知，无人不晓。
懿旨内容简洁明了，由礼部制定章程，昭告天下，向洛朝推广施哲发明的卫生巾一物，用作保障女子康健。由于其涉及了礼制道德一事，懿旨刚出，便受到众多文人的呵斥，有伤风俗，翰林院的部分官员更是当即入宫觐见太后娘娘，请求收回这道懿旨，并且撤去施哲翰林院士的官衔。
结果可想而知，正在气头上的太后愁恼无处发泄，这不送上门来的出气筒嘛。十多名官员被太后怒骂一通，各领廷杖十下，罚俸两月，回翰林院反思反思。别小瞧这十下廷杖，那可是结结实实打在肉上的，平日里本就不怎么锻炼的文人官员，身体羸弱，五杖之后，屁股开花，鲜血不止，顿时昏迷过去，好在监督行刑的太监头子眼神示意侍卫轻些，否则这群官老爷可见不着明儿的太阳了。
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