列国当中，从未有国家动用国家力量，聚集医者。
在这个时代，医者是贵族的专属，除了像医家和扁鹊那样的组织之外，天下间的医者几乎都是为上层人服务。
学医需要大量的时间，更需要积累经验，没有底蕴，根本成不了医者。
也唯有贵族才能养得起医者，底层人付不起治病的钱。
直到后世，道教与医生结合，医者才慢慢走向大众，也唯有道家这样底蕴深厚的诸子百家，才能培养得起大量的医者。
将医者聚拢之后，苏铭便不再直接插手管理，专业的人做专业的事，后世的东西未必适用于这个时代。
他固然可以直接拿出《神农本草经》，《伤寒杂病论》这样的医书，但这玩意难免会水土不服，不同的时空，环境不同，人也不同。
就像这个世界有喝茶的茶叶，还有各种水果蔬菜等等。
更牛逼的是墨家和公输家族的那些机关兽，苏铭一直都奇怪，那些玩意是用啥做动力。
墨家有青龙白虎，朱雀玄武等机关兽，公输家族也不遑多让，机关蛇，还有飞行器都搞出来了，更别说还有跨时代的宝船蜃楼。
这玩意放到一千年后也是相当先进的东西，更别说还有号称墨家至尊武器的非攻，那么小的一个东西，千变万化，两千年后的科技都做不到。
所以，不能用普通的世界观来套这个世界。
医家的事情，苏铭交给少府的人员处理，吩咐他们研究金疮药，各种手术缝合，连机关术这种玩意都搞得出来，没道理外科手术不行。
……
秦王政七年匆匆而过，悄无声息的跨入了秦王政八年。
苏铭的招贤令与秦孝公的求贤令在咸阳城并列，没错数百年前，秦孝公的求贤令一直在咸阳城挂着。
正是因为有着秦孝公的求贤令，才有了山东六国的人才入秦效劳。
秦国的变法历时百余年，七国当中，唯有秦国用人不拘泥于出身和出处，只要有过人的才能就能在秦国谋得职位。
商鞅、吕不韦出自卫国，昌平君等人是楚人，郑国是韩人，张仪，范雎，尉缭是魏人。
在秦国，只要有才能，就能走上高位，在这里，唯才是举。
而在齐楚赵魏韩燕六国当中无法想象，外人或许能在异国他乡立足，却无法登上高位，更别说是丞相之位。
山东六国恪守宗法体系，非王公贵族难以臻至尊位，普通的士大夫很难跨越阶级走上高位。
当然，也有例外，但这个例外只在军队当中，未有兵家才能用自身才能突破界限。
秦国不拘一格的用人法度，令大秦迅速崛起，走到了今日。
而苏铭新颁布的招贤令，在六国又掀起了轩然大波。
魏国大梁。
刚刚过年，魏国便传出噩耗，信陵君魏无忌病逝。
消息传出，整个魏国一片缟素，大梁城的百姓自发地为信陵君戴孝，满城哀悼。
王宫当中，安厘王得知信陵君的死讯，露出了如释重负的表情，信陵君给他的压力太大了。
若非魏无忌始终恪守君臣之道，他的魏王之位根本坐不稳。
想当初信陵君窃符救赵，自己的妃子居然都心向于他，这对男人而言，妥妥的绿帽子，更别说后来秦国攻打魏国，他向其他国家求援，那些国家不予理会。
可当魏无忌回归成为魏国统帅之后，其他几个国家不仅同意派军解救魏国。
甚至还愿意合兵反攻秦国，那一战，山东六国大败秦将蒙骜，逼到了函谷关，这一战震动天下。
信陵君在国外有极高的声望，在内又受到他人爱戴，更是魏国王室之人，他如果要谋反，简直轻而易举。
在大梁城，他一直压制信陵君，却不敢对付他。
现在，信陵君死了，他的心头之患终于消失。
既然他死了，安厘王也放下过去，对他的事情既往不咎，安排朝臣处理他的后事，风光大葬。
信陵君死亡的消息，让魏国蒙上了一层阴影，一直以来，信陵君就是魏国的顶梁柱，他死了，魏国再无能力挽狂澜之人。
城内，一个中年人顺着人流，前往信陵君的墓前祭拜，每天都有数不清的人前来，不只是魏人，楚人，齐人，赵人、韩人、燕人甚至是秦人都来了。
信陵君逝世，六国都派遣使者前来参加葬礼悼念。
中年人在其中不过是一个微不足道的人，但他的名字却在日后响彻六国，因为他叫尉缭。
祭拜完信陵君之后，尉缭头也不回的离开了魏国，在他看来，这魏国没救了。
而这次，他要去的地方，是秦国。
……
秦国。
得知信陵君身死的消息，朝堂上下一片欢声笑语，没有信陵君的魏国还剩下什么？
下一次，他们将挡不住秦国的兵锋。
秦王宫。
苏铭得知信陵君身死的消息，没有多大意外，只是让吕不韦派遣使者悼念，虽然互为对手，但这样的敌人值得敬佩。
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