两位僧人一个渡四九雷劫，一个渡五九雷劫。渡劫时，众修士旁观。而后自行找人讨论和评点。桑天子又跟怜云神女站在一起。才说了几句，天悲老人也挤了进来，口称“恭喜恭喜”，心里想什么无人知晓。
天悲老人总是慈眉善目，笑容一点都不像假的。
关于雷劫的讨论就事论事，对大家都有好处，桑天子阅历不如另两位，有一说一。而他们的讨论，被周边好些人听着。算得上受益匪浅。
不过四九、五九天阶太弱了。
对现在的桑天子来说，只是毛毛雨。
他随手一击的力量也比这强。
天悲老人说：“七九雷劫毁天灭地，是一道巨大的坎。大多数人要渡过这一劫，不至于灰飞烟灭，但几乎都要拼尽全力。有一些修士在渡劫期，经常会行走天下，做一些好事，消除一生的业力，以求把雷劫止于七九。像赌博一样，一旦八九雷劫将临，那样的人完全没有生机。而就算完好无损，八九雷劫已经足够要很多修士的性命了。成仙，是逆天之举，要想修成，就得在渡劫前准备妥当……”
对于雷劫，桑天子缺乏别人都有的那种恐惧，连担忧都缺乏。
要不是果果在，他都不会来这。
问道大会？他好像是过来游览风景的。
但果果等人都好认真，一边听，一边用玉简记，连鹰妖和蟠螭都支着耳朵。
怜云神女看起来没果果一等那么虔诚，但也认真听，并说：“听说八九雷劫之下，连空间都会被劈开，要渡过去，必须能承受空间割裂的力量。”
天悲老人说：“那只是基本，八九雷劫最难的是那股融进元神中的力量。它可以削弱神识，使修士不能掌控身体和功法，雷劫之力作乱，身体便四分五裂。否则有功法守护，空间割裂很容易抚平，并不算什么。如果说七九雷劫是消耗力量的劫，八九雷劫便是消耗元神的劫，无论哪个是短板，都渡不过去。”
怜云神女点头，说：“八九乃阴阳之极，内外都要修到极致才能度过。”
桑天子忽然发问：“那九九雷劫呢？”
天悲老人说：“九九雷劫不常见，见则有死无生。一般遇到了九九雷劫，趁早兵解另修，还有可能多活一世。叹只叹，这多活的一世，却要在雷劫的威胁下渡过，就算一生与人为善，也逃不过最后的那场死劫。一切都是垂死挣扎。”
有死无生，那就没得聊了。
桑天子已经渡过六九雷劫，九九雷劫十有八九要加身，也正是这一劫，让他微微担忧。现在讨论的话题里九九必死，还怎么聊？
桑天子随口问：“成了鬼仙，渡劫更容易还是更难？”
天悲老人说：“有的劫容易，有的劫难。七九雷劫，老夫眉头都没皱一下，就渡过去了。眼下的八九雷劫，就是老夫死劫。”他看起来坦然接受命运，说，“听说有些人趁着老夫死劫，想再加一把火，让老夫死透，其实根本用不着。鬼仙沾了个仙字，但没有身躯，虚弱得很，八九雷劫之下，已难有生机。”
桑天子随意出主意道：“那你有没有试过重铸身躯？或许好过些。”
天悲老人说：“傀儡吗？未得其法。”
如果桑天子愿意跟他讲讲，他倒不拒绝。
桑天子说：“傀儡拦不住天降的雷劫。诸位想必听过巫族的传说，我们巫族先有祖巫，后有巫族，上古十二祖巫个个神通广大，其根源乃是盘古父神留下的十二滴精血。祖巫演化巫族，依靠的也是精血。可见血之一物有造化之机。如今巫族部落，大都与人之血脉杂合，血脉稀薄而不纯粹，已失去这造化之机，然而世间造化无穷，总还有些上古流传下来的生灵，血脉精纯，可以化生。若得其气血以温养，或可以再铸身躯。就算不如原来的身躯得心应手，对付成仙劫，却是助力。”
天悲老人脸色数变，想到了西海的摩昂太子。听说那位太子爷是地仙界下来的，是血脉纯正的真龙，他的血或许有造化之机。
不过这个说法，似乎有点牵强。
天悲老人疑心其中有诈，说：“此法听来新鲜，要实现忒难。”
就算是题外话吧，桑天子点点头。
怜云神女说：“听闻上古时期，有天魔作乱天下，凡突破者常被天魔劫持，化为只知道杀戮的嗜血魔头。故天帝降雷霆，以灭天魔。如今这些雷霆，反而成了成仙最大的考验。然根据成仙劫的源头，我等仍能看破一丝天机，这考验因灭天魔而立，我等若先一步澄净身心，念念皆善，雷霆必然弱小。这也是东神将所说，修士行走天下，广行善举的原因。”说到这，她停顿片刻，而后以此推论，引出接下来的话，“我听说世间有一火，名为业火，可以燃烧业力。若引此火烧尽自身业力，自然能身心澄净，到时，八九雷劫就算降下，也会比别人的弱一些。”
天悲老人说：“此法甚妙。但仍不如积德行善，因天魔作乱，看的不是恶业多少，而是恶念多少。业火烧得尽恶业，烧不尽恶念。”
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