只要练到第六层，就大致有着贺尚书、小胡子等人的水平；练到第七层，配上对应的外功招式，足以与石鹤、西门吹雪等人一较高下；
一旦练到第八层，就几乎无敌于天下，纵然是没练天武神经的木道人，也要稍逊一筹，也就是玉罗刹现在的层次。
若是成功突破到第九层，在内力的量上，已然略微超过了此时的赵青，且还可以在体表形成一股强大的漩涡吸力，具备着运功下不损耗内力的无止无歇、无穷无尽的特性。
尽管玉罗刹的招式水平与她相比，颇有些差距，但如果是刚离开幽灵山庄的时候，与修成第九层明玉功后的玉罗刹交手，赵青并没有充足的把握获胜，可见明玉功的威力之强劲。
毕竟，虽说嫁衣神功完全可以与明玉功匹敌，但必须得经过毁功重修的最后一步，才能够修至巅峰。
赵青当前的内功修为其实已经超过了毁功重修前的煎熬版嫁衣神功，但想要跳过这个关键步骤，却是无法做到。
明玉功第八层、没经过毁功重修的嫁衣神功，在她对内功境界的划分中，只位于精神真气初步融合的第一步，但由于内功的特性，威力明显超出一般功法。
而到了明玉功第九层、嫁衣神功的顶峰，就直接完成了“将内息贯通串成一条”的步骤，一下子抵达了“无滞”“无碍”的极深层次，差距极其巨大，难以跨越。
与嫁衣神功麻烦的突破相比，可以通过内心感悟突破的明玉功，对赵青的价值要来得大上许多。
在与嫁衣神功对重修后的突破亳无介绍不同，明玉功的第九层极峰有着详尽的描述，写明了行功的理念，与其修成之后的效果。
令赵青颇为关注的是，明玉功秘籍中提到了疑似人体内“尸虫”的东西，称之为“体内三毒”：精毒、气毒、神毒。“九天十地，诸神诸魔诀”则称之为“邪魔”。
明玉功第九层的突破，其中就有一个关键要点，需要将肌肤、骨肉化为“明玉”之质，引至阴至寒之力入体，永久压制人体内“三毒”的活性，使得真气内力的运行，可以逼近“无滞”“无碍”的极致。
也许是发觉第九层难以突破，玉罗刹想出了先化为“骨质”，再“以骨化玉”的方法。
他在边上注解道：“邪魔”的活力，与修习者的生命精力息息相关，可以用降低体内生机之法，将其压制部分；除却肌肤、骨肉“化玉”之外，将经脉血液也尽数“化玉”，功效或许还会更胜一筹。
而成功突破第九层后，不仅内力真气增长、纯化，实力大进，还可以大幅增加修习者的寿命，理论上可以活到二百多岁。
赵青心中清楚，这个二百多岁并非妄言，古龙世界确实存在过这个寿命的高手，如破坏了《锁骨销魂天佛卷》创作者只眼郎君修行的天仙魔女，《剑毒梅香》中的平凡上人、灵镜大师。
玉罗刹注解道：“武功练到了“不坏之身”的地步，就有望活到三个甲子以上，具体寿命，则与平日里的生活习惯、过去练功时的损耗有关。
这里的“不坏”，指的是容颜不老、肉体不坏的“不坏”，而非是身体强度“金刚不坏”。
古往今来，能修成“不坏之身”的无上绝学，据我所知，有明玉功、化石神功、菩提达摩所创的达摩易筋经、佛家神僧鸠摩罗什所创的大乘三论太阳神功。
其余的武功，或许在威力上可以与之比肩，甚至修行速度可能有所超越，但寿命就有所不及了。”
明玉功“身化明玉”，化石神功“身化僵石”，佛门内功参禅打坐，似乎都与降低人体生机消耗有关？
所谓的“不坏之身”，究竟是什么原理，与体内“三毒”有什么关系？嫁衣神功能不能修成“不坏之身”呢？赵青不由得想到。
不过，从来没听说过嫁衣神功有驻颜的效果，还是修练明玉功为好，练成之后，再试着融入嫁衣真气等武功的特性。
……
没有急着转修明玉功，赵青先看起了那一册《血气凝雾，天女散花，万化无相气》。
这门武功，正是玉罗刹雾气的由来，也是他要求赵青补全的那一门武功。
在初步浏览了这门武功之后，赵青才发现，自己其实是小觑了玉罗刹的本领。
此人虽困于明玉功第九层之前，但在武学上颇有创新，绝不止于普通第八层的实力。
因为，“血气凝雾，天女散花，万化无相气”，居然是一门常驻的增幅实力之法。
此功将经过明玉功与精神力炼化后的血液逼出体外，与周身的水汽一起，凝结成一种灰白色的雾气。
这种雾气携带着精神力量的附着，不仅可以转化为真气使用，在周身数丈内借力使力、变幻无穷，还能回收体内，在相当一段时间内增幅数成的真气内力，大大提升战力，并补充自身的生机活力。
更重要的是，这种经过转换之后的血液，居然还能作为精神力延伸的节点，扩大修习者精神的干涉范围，增幅许多与精神力相关的武学。
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