“贤弟说的极是。”森罗王回答道，“如果想要追回那子熙姑娘的魂魄，必须要经过地藏王的同意，只有地藏王同意了传下旨来，本王才可以派遣鬼使前去拘回那子熙姑娘的魂魄。”
“好！那我现在就去找他地藏王去！”夜离急冲冲说罢，撩开大步，就要去翠云宫寻找地藏王。
森罗王慌忙挽住夜离道：“贤弟不可鲁莽，不可鲁莽啊……这地藏王又叫地狱之佛，乃是儒释道三家正封的幽冥大教主，功德无量，法力无边，只怕贤弟不好对付，还需从长计议啊。”
“是啊……夜离贤弟，这幽冥大教主可不是等闲之辈啊，等吃罢了酒，我们再好好商议商议。”秦广王附和道。
“怕他鸟甚！我夜离不追回熙儿的魂魄，便是把这条烂命丢在这里、又有何妨！”夜离猛然一挣身子，便走脱了去。
“贤弟！贤弟……你既然要去，不可乱走，本王领你去便是，不过见了大教主一定要小心谨慎啊。”
森罗王一边大呼小叫，一边飞步追赶上夜离，左叮咛右嘱咐地领着他直奔十八层地狱下的翠云宫而来。
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你道这地藏王毕竟是何方神圣呢？
若真要说起来，在三千大千世界之内，真个是无人不知，无人不晓！
正是那位发下大悲弘愿“地狱不空，誓不成佛”的大菩萨金乔觉，因他"安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏"，所以得“地藏”之名，乃是牟尼佛祖亲自摩顶受记的“南瞻部洲佛家四圣”之一，另外三位是普贤大士、文殊大士和观音大士。
地藏王受封幽冥大教主之职，总管酆都大帝和十殿阎王以及醧忘台的孟婆，虽然他受香火的道场在山海界的九华山，但常住之处却在幽冥界的翠云宫（即就在十殿阎王的眼皮子底下），以便弘扬大愿，普度众生，因此也算是十殿阎王最直接的顶头上司。
自儒释道三教并流，幽冥重新立界以来已经有千年之久，玉皇大帝、宗布大神以及太乙救苦天尊纷纷退居幕后，由地藏王总领幽冥地府事，至于最初掌管幽冥的后土本在玉皇大帝建立天宫之时，就退居幕后，受奉三界香火，早已不问幽冥之事了。
因此地藏王掌管幽冥地府，也算是后来者居上，十殿阎王自然多有不服之气，尤其阎罗天子森罗王。
这森罗王不仅被地藏王抢了幽冥之王的头把交椅，并且因发善心触犯了天条而被降职到幽冥五殿当差，心中早有愤懑不平之气，是以他暗地里修炼“九转元婴”大法，希望有朝一日能够夺回本该属于他的地位，或者走离此地，作那无人管治的逍遥散仙。
此前曾为了替秦广王出一口恶气，故意刁难前来转世的方庆隐，不料刁难没有成功，反而让方庆隐得遇山海应劫的造化，竟然成了紫霄宫鸿钧老祖的门下，真个是抓鸡不成蚀了一把米。之后又为了黄金之事，与方庆隐率领的任府众神在芦鸣岛大战了一场，虽然最后获胜，但方庆隐至今死活不知【事见本着第三卷《血溅幽冥》】，所以他每日都隐隐感觉不安。最近幽冥大教主地藏王又派座下道明和尚巡查各殿各狱，愈加叫他森罗王有一种“山雨欲来风满楼”的危机感。
提心吊胆之中，居然因为秦广王去贝机国收购珍珠、从而得知了该国的伯陀夜离、斩杀了山海大神金门大君和系昆山六大神将的消息，所以便欲交结夜离以当棋子，这一来可以对付方庆隐，二来也可以试一试地藏王的道行法力、究竟是否与传说中的一样神通广大，以便将来起事之时也好做到心中有数。
并且森罗王还得知夜离深深爱着一位名叫英子熙的女子，已经自杀身亡，魂归幽冥，而夜离相思成疾卧床不起，因此正中他的下怀！遂命秦广王传送欲想交结的口信，并且说能够叫子熙起死回生，以此引夜离来幽冥地府，然后就将子熙已经转世的责任推卸给地藏王，令夜离去寻找地藏王，以达到他的阴险目的。
秦广王按计行事，并以玄白两道符箓诱惑夜离。夜离为了追回子熙的魂魄，果然就中了森罗王暗中设下的计谋！
当时森罗王便领着夜离直奔地藏翠云宫而来，穿过十八层地狱，直来到了翠云宫宫门前。
那翠云宫门前，早有虎头豹头两大鬼卫觑见，急忙迎接上前来施礼问安。森罗王大致说明了来意。两大鬼卫不敢阻拦，其中豹头鬼卫径入翠云宫中禀报去了。
过未多时，豹头鬼卫出来，引森罗王和夜离进入翠云宫中，复悄悄退出。
夜离迫不及待的要见到地藏王，看看他究竟是何方神圣！
一进入翠云宫，他便急急抬头朝那宫殿上看去。
果然看见宫殿中央的莲台上端坐着一尊丈六金身的大菩萨，头戴毗卢帽，身披锦袈裟，诸相圆满，/庄/严非凡，正是幽冥大教主地藏王金乔觉。
左旁下侍立着闵公长者，双手里扶握着九环锡杖，右旁下侍立着道明和尚，一手执宝幢，一手捻念珠。莲台之下则趴卧着一头神兽，身如狮，爪似虎，正是地藏王的坐骑谛听兽。
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