哪晓得谢茂根本不在乎，随口说：“可以。你喜欢吃的我都喜欢。”
等菜端上来了，各人一口小锅。常燕飞吃了两口羊肉、午餐肉，就没碰牛肉。
新古时代的修士大多数尊奉着有《道德经》的老子为祖师爷，不吃牛肉是共同的戒律。禁食牛肉有很多种考量，最大的原因和谢朝时一样，华夏古代耕牛极其珍贵，吃牛肉犯法。又因传闻老子曾骑青牛过函谷关，后世弟子念着这一段香火情，所以禁食牛肉。
不过，时代在发展，科技在进步，耕牛不再是最珍贵的生产力，纷纷下山的隐修弟子也不再坚守戒律。
饱受西方文明冲击的华夏国，各类西餐牛排店、快餐牛肉汉堡店、烧烤肥牛店……满大街都吃牛肉。这种情况下，常燕飞还能坚持不吃牛肉，比较罕见。他毕竟是修士，不是在庙中供奉老子玉皇的道士。
谢茂没觉得常燕飞有多么天资聪颖，哪怕他是一位名声在外的顶级修二代。
论天资，常燕飞这个年龄才这么点儿功夫，和谢茂见过的“天才”差得太远了。修行一途，皆是师父领进门，修行在个人。同样是学数学，大部分人只能用在菜市场买菜（常宿义），另一部分人则可以用来造□□（常宿贞），常燕飞也就是当个统计员的水平。
然而，在所有人都纷纷随波逐流的时候，宁可成为异类也不为所动，这是个极好的品质。
——天才和精英，原本就是异类。
他们从来就不会和普通人拥有一样的特质，也绝不会和普通人站在一起。
酒足饭饱之后，累了两天的的衣飞石昏昏欲睡。谢茂就近找了间酒店，他自己登记好房间，要了一间套房，衣飞石和常燕飞都以访客的身份进去。本想让衣飞石早些睡了，他去浴室洗个澡出来，又变得神采奕奕。
“行吧，你来我这里坐着，困了就睡。”谢茂坐在沙发上，示意衣飞石过来歪着。
当着外人的面，衣飞石哪里好意思往他怀里钻？就坐在谢茂身边，二人腿挨着腿，偶尔谢茂的手还会“放错位置”，无意识地在他腿上抚摩。衣飞石也面不改色地原谅了他的“一时失手”。
“说说你的事。”谢茂问常燕飞。
“也不单是我的事。”常燕飞的目光落在谢茂搁在衣飞石腿膝的手上，“你知道‘陊’。陊只在血亲之间传渡，最早起源于商朝——就是那个喜欢活人祭祀的商朝。”
“我被选中成为‘皮囊’，我的灵魂就成为传渡魂魄的祭品。”
“……一直到三年前，我都不知道陊会让我灰飞烟灭，魂魄不存。我以为，献出皮囊之后，我还能去投胎，重新开始下一辈子。但，”常燕飞看着谢茂，眼神中带着一种绝望的愤怒，“这只是我的妄想。被选中的那一刻，我就注定什么都不会留下。身体，魂魄，都不会留下。”
这是真正的一无所有。肉身被夺舍，魂魄献祭消散，永远牺牲。
谢茂和衣飞石都已经知道常燕飞想说什么了。
血脉不分男女。石一飞是宿贞的儿子，身上同样流着常家的血。
如果没有“疑似身怀道德天书、逆天改命活到成年”的石一飞出现，常家老祖传渡夺舍的皮囊，最好选择就是被美称为“燕飞惊天”的常燕飞。可是，现在石一飞出现了。常家疯狂地想要得到他，仅仅因为常家缺了宿贞？还是因为常家缺了个近二十年都不了解道术的弟子？
都不是。
常家想要石一飞这具“疑似身怀道德天书”的皮囊，他的皮囊比常燕飞更罕见、稀有。
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