在伽马纪元1995年8月16日，一场神秘的瘟疫在月影镇的黄昏村突然爆发。
瘟疫的扩散模式异常诡异，首先是点状出现在非邻近的几个村庄，随后迅速蔓延，从月影镇起，如同触手般伸向阿维利亚郡和瓦尔托利亚郡的周边地区。
瘟疫的源头被官方追溯至月影镇举办的幻月节。
据调查，许多村民在8月15日参与了这场盛大的庆典，其中不乏已感染瘟疫的人群，从而在祭祀活动中将病毒传播给了其他信徒。
幻月节是一年一度的庆典，用于祭拜月神，对于信仰月神的信徒来说，这是他们最神圣的节日。
每年，不仅是当地信徒，甚至远在他乡的信徒也会长途跋涉回来参加祭祀。
瘟疫随后迅速从各个村庄蔓延到人口稠密的城市，传播速度之快前所未有，感染人数在短短几天内飙升至超过100万。
这场瘟疫在短短四天内几乎覆盖了整个帝国，每天都有大量的生命在这场灾难中逝去。
瘟疫蔓延之际，8月20日，圣洛索伦帝国的政府得知了这一危机。
然而，皇帝洛索伦七世当时正全神贯注于准备晋升为君主的仪式，将帝国日常事务交由他最信赖的三位贵族处理。
这三位贵族分别来自帝国的重要郡区：阿维利亚郡、瓦尔托利亚郡和艾尔西亚地区，各自掌握着帝国的关键政务。
面对瘟疫的迅速扩散，三位贵族迅速采取行动。
他们联络了帝国内最有权威的女巫组织，委托其领导的专家团队研究和开发瘟疫的治疗药剂。
一旦配方研发成功，立即将其传达给帝国各地的教会。教会负责组织药剂的大规模制作，并与地方政府协同，确保药剂能迅速地分发到每个受疫情影响的区域。
在这一过程中，皇帝洛索伦七世虽然未亲自参与瘟疫应对工作，但他的这种决策引起了部分民众的不满，认为皇帝对于国家危机的漠视是对人民的不负责任。
赛莲娜，当时还是一位年轻的巫医，迅速响应女巫组织的号召，前往月影镇，这是布鲁涅伯格帝国因瘟疫而受重创的地区之一。
她的任务是协助圣加布里尔教堂，利用她深厚的草药和巫术知识，配制能够抗击瘟疫的药水。
在一次赴神谷附近村庄分发药水的行程中，赛莲娜意外目睹了一位神秘而卓越的人物。
他身穿纯白色的长袍，长发如雪，落在肩头，透露出一种超凡脱俗的气质。
这位白发男性的脚步坚定，向着神谷方向行进。
他的身影在夕阳的余晖中显得格外引人注目，宛若神谷中的一个传说。
赛莲娜听闻，那晚在神谷的月色下，有人看见了这位白发男子在月光中吹奏着竹笛，其旋律悠扬而神秘，仿佛能与自然界的韵律相融合。
那晚，神谷的月光下，白发男子吹奏着笛子，笛声悠扬，宛如山涧中的清泉，在幽静的山谷里轻轻流淌，纯净而清澈。
他的笛声细腻而深沉，仿佛夜风轻拂过林间梧桐，低沉而悠长，带着一丝清凉的深邃。笛音在夜空中回荡，营造出一种神秘而宁静的氛围。
据传，那晚，被瘟疫困扰的人们似乎共同步入了一个美妙的梦境。
在这梦境中，他们感受到了宁静与安慰，仿佛所有的痛苦都被温柔地抚平。梦中的世界充满了和谐与美好，为他们带来了暂时的逃避和心灵的宁静。
赛莲娜后来得知，那位吹笛的男人正是传说中的神使白钰。
那一刻，她才真正体会到了神使的神秘与高贵。她第一次，也是唯一一次，见证了神使的形象，留下了永远的记忆。
据传，神使白钰在失踪前曾接受七神的神谕：“贪念乃坏死之源，而坏死又是新生之始。”
这一神谕让所有高阶魔修者陷入深思。
圣音教堂的主教和机械与信息教会的主教联合解读了这道神谕的深层含义：“若盲目地追求晋升真神，将引起七神的不悦，导致帝国的分崩离析。”
这一解读被传达给洛索伦七世，却遭到了皇帝的激烈反对，甚至将上报者施以极刑，以示警告。
女巫组织虽未被帝国正式认可，但皇帝的一位情妇正是该组织中的一员，皇帝对她极为信任。
许多背后的决策和安排都由这位情妇执行，包括对上报者和解读神谕的神职人员的处理。
从那一刻起，神使白钰如同消失在了薄雾中，留下一段扑朔迷离的传说。
瘟疫爆发的消息迅速传遍了整个帝国，原本应是救命药水的配方，却意外地落入了一些商人的手中。
这些商人，眼光犀利且贪婪，迅速囤积起治疗瘟疫所需的关键材料。他们操纵市场，将价格抬高至天价，导致许多教会无法购买必要的药材，药水的配置也因此受到严重延误。
教会尝试将这一情况上报给掌权的三位贵族，期望他们能出面制止这种不道德的行为。
然而，让人痛心的是，这些贵族并未对此事予以足够的重视。
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