【而越痴也就相当于陷得越深，就在金蝉子转世取经的路上，黄眉化作了如来，骗得遇佛就拜的唐三藏给自己拜了又拜，满足了心中的胜负欲，又仗着弥勒的三件法宝之力，战孙行者胜之，独斗从不吃素的六丁六甲，五方揭谛一十八位护教伽蓝，随后二十八星宿下来营救，亢金龙救出了猴哥，但刚才提到的所有神佛，除了猴哥连带二十八星宿就在内的神佛再次被收进去了人种袋，后来又比拼北方真武大帝座下的龟蛇二将和五大龙神，甚至力战大圣国师王菩萨的弟子，也就是斯哈哩国三王子的小张太子和其手下四大神将，直到最后弥勒佛到来，和猴哥定下了吃瓜计，更是给了针对人种带的禁字诀，才从内部智取了黄眉。
但黄梅这样一个信奉极乐大道的痴‘愚’之人并未在此悔改，反而是陷得更深，更是在后面围杀大圣，拿到了大圣六根的鼻嗅爱后痴得更癫狂了。
所以才有了后来黄眉第二次偷走三件法宝回到小西天后，把完活儿做好了栋梁的伐木工匠变成了浮屠塔的掌灯御史；更有了把修建大殿的工人骗到浮屠塔，令掌灯御史弄瞎了他们的双眼，被逼得只能在寺院修行，手拴大石打磨石料的支应僧；才有了浮屠塔里用阴损手段砍人首级，想凑够千人斩做罗汉的戒刀僧；才有了那不停勾引被大雪迷路的路人，再将人同化冻住的提炉僧；最离谱的是监察僧，原本虽好管闲事，但一个个也算侠义，但在没了不能这个领头羊后，因为管不了不平事请教黄眉，得到了挖去眼睛，眼不见为净的离谱做法；而那双刀僧也是在夜叉和不净的‘教导’下，弃了原本苦练了十多年的朴素旧刀，导致功力不进反退；最惨的是那些个向不空求学的僧人，被一句‘你有慧根，不似那些心不诚的人’骗得活活冻死成了雪里的僵尸；最搞笑的是在巡山鬼的故事里，我们可以看到被黄眉要求纵欲的弟子们吵的不可开交，因为他们各自的欲望本就互相矛盾，也无人上前制止。
世间万象，是非曲直，不去辩证的看待，自然就变成了这样。
而在供奉香火仪式上，黄眉比这黄风岭的灵吉还要过之，他在香客们面前摆出了泥塑金刚，说这金刚可断好坏，结果他口中所谓的好坏，只是一把火让争执的人化为了灰烬，最后又唤来了焦面鬼王，一个唱红脸，一个唱白脸的，逼得百姓香客们每次香会都会散尽钱财，这行为与明抢无异。
此时的黄眉，已经在极乐大道上又迈出了一个错误的一步，即享乐的同时在乎自己，他曾经和金蝉子辩经时的言论，也可能已经被彻底抛在了脑后，极乐大道只能他一个人极乐道。
可能这样说不是很直观啊，再举个简单的例子，就是《太极张三丰》里面的董天宝，只要自己能上位，能得到满足，没有什么不可以舍弃牺牲的。】
太极张三丰位面，
“怎么还有我的事？我都没干过那些事啊！”董天宝有种无缘无故被内涵到的感觉，之前因为天幕他被小冬瓜误会不得不离开佛笑楼，现在又旧事重提，也不知道这辈子还有没有机会再见到小冬瓜解释了。
不过，这个黄眉所谓的极乐大道他还挺认可的，虽说天幕已经说了很清楚这是不对的，但不妨碍他在心里面偷偷认可。
“君宝，你觉得这个极乐大道如何？”说着，董天宝还摘了一朵花凑到鼻子嗅了嗅，这完全是模仿了黄眉和金蝉子的那次辩法。
“君宝，你嗅这花觉得这花香，可你问过这花被你嗅时可愿意？可觉得自己是香的？”君宝摸了摸已经长了头发的脑袋，“极乐大道，是众生极乐，而不是众生让自己极乐，就如之前天幕里面的那个天宝，他出卖朋友成就自己，虽说也想拉君宝一起，但他有没有问过君宝，当官真的是他所求的吗？”
自我以上人人平等，自我以下尊卑分明，这就是黄眉的作风。
这一点，董天宝放倒是比起黄眉来要磊落些，他对于自己地位高的达官贵人，他从来就没有想过什么平等，他十分清楚自己所处的位置该做什么事。
董天宝随手扔掉手中的鲜花，大大咧咧说到：“知道啦知道啦，我也知道这个黄眉是坏的，你看他嘲讽如来，嘲讽西天，他自己却想成为一个新的‘如来’，这种人最虚伪了。”
【而更可悲的，是黄眉这种把自己放在次第顶端，次地之间可以欺下，不能犯上的做法，其实与他看不顺眼的满天神佛并无区别。
所以整个小西天的故事，处处充满了剥削，欺骗和压迫，而这里还要注意的是，黄眉的这种做法并不是我们经常提到的念头通达。
念头通达那是你占领，或者你处在弱势的一方，明知不可为而为之，黄眉这种单纯的就是欺压和纵欲，所以他甚至用鼻嗅爱将人种袋改造成可以洗脑的神器，又在小西天做起了法会，引来了当初帮助取经小队，同他作对的众神佛。
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