苏绰大笑道：‘天下无不贪之官。官员贪腐，有什么可怕呢？君主所担忧的是官员们对其不忠。
一是，但凡有不忠的臣子，必是异己分子，可以惩治贪官的名义，对内可以排除异己，对外可以得民心，何乐而不为？
二是，官员如果贪腐，作为君主肯定知道。君主既然知道，则官员必然恐惧。官员愈恐惧，则对君主愈忠心。当民怨沸腾时，可以通过罢免贪官而得民心，这是驭人之术。
若不用贪官，何以反贪官？所以说既要用贪官，也必然要反贪官。如果国内都是清廉的官员，百姓必然高兴，则君主必然危险！’
宇文泰问道：‘那是为什么？’
苏绰答道：‘清官自恃清正廉洁，敢于直言犯上，作为君主又不好将其罢官。如果罢免清官，则百姓不高兴，不高兴则生怨恨，生怨恨则国家危险，所以说君主只是用一两个清官作为典型、撑撑门面就行了。如果君主都用清官，则不利于君主的皇权稳固。’
宇文泰继续问道：‘如何反贪官？’
苏绰笑着答道：‘君主可以下旨斥责贪官就行了。一而再，再而三，斥责其贪婪，痛恨其无耻，使朝野上下都知道君主是痛恨贪官的；使百姓都知道君主是圣明的；破坏法度的，都是贪官们干的；国将不国，不是君主的过错，而是贪官的过错，这样做则可消除民怨。’
宇文泰又问道：‘如果有大贪官，而且民怨非常大，怎么办？’
苏绰答道：‘杀之即可。抄没其家，没收其全部财产，这样民怨就消失，歌颂君主英明之声则起，又没收大贪官的财产，让这些大贪官给君主当一次搬运工，充实了国家的国库，这样做何乐而不为？
简而言之：用贪官，以收买其忠心；罢免贪官，以排除异己；杀大贪官，以平民愤；没收其财，以充实国家国库。此乃千古密不外传的帝王之术也’。
李世民听罢，击掌再三，连声高呼道：“妙！妙！妙！”
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