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第664章 包头市(32)

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5.达茂旗百灵庙,一处承载着深厚历史文化底蕴的寺庙,位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗广福寺街,是游客探索草原文化、领略古建筑之美的绝佳去处。以下是对达茂旗百灵庙的详细介绍:

### 一、历史背景与由来

百灵庙,亦称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群,是达尔罕贝勒庙的转音,俗称巴图哈拉嘎庙或广福寺。它始建于清康熙四十一年(公元1702年),由达尔罕亲王主持修建,并得到了康熙皇帝的御赐“广福寺”牌匾。这座寺庙不仅是康熙皇帝为表彰边疆稳定、民族团结而建的宗教圣地,也是喇嘛教僧侣敬佛的重要场所。

### 二、建筑特色与规模

百灵庙占地面积约8000多平方米(另有说法为5940平方米),由5座大殿、9顶佛塔和36处藏式结构的院落组成。庙宇建筑风格独特,融合了汉藏两种建筑风格,既有北京宫殿式的宏伟壮丽,又有西藏平顶式庙宇的庄严神秘。各处殿塔雕梁画栋、廊柱林立,墙壁上彩绘着佛经里的人物故事,造型生动,构图细腻。

其中,朝克沁殿(千佛殿)是百灵庙的正殿,也是最为壮观的建筑之一。它分门阁、经堂和佛殿三部分,楼阁式歇山顶前后勾连,建筑面积达1500平方米。殿内供奉着6米高的释迦牟尼佛像,以及众多护法神像和佛教传说故事壁画,画工精细,色彩鲜明。

### 三、文化价值与意义

百灵庙不仅是重要的宗教场所,也是研究草原文化和喇嘛教文化的重要实物资料。它见证了康熙皇帝时期边疆的稳定和民族团结的历史,也承载了达尔罕茂明安联合旗人民的宗教信仰和精神寄托。此外,百灵庙还经历了多次焚毁和修复,每一次修复都凝聚了当地人民的智慧和力量,体现了他们对文化遗产的珍视和保护。

### 四、旅游活动与体验

如今,百灵庙已成为包头市重要的旅游景点之一,吸引着无数游客前来探访。游客可以在这里欣赏到精美的古建筑和壁画艺术,聆听喇嘛们诵经祈福的声音,感受浓厚的宗教氛围和草原文化的独特魅力。此外,游客还可以参加各种草原文化活动,如骑马、射箭、摔跤等,体验草原人民的热情和活力。

### 五、参观指南

1. **开放时间**:全年8:00-18:00(具体时间可能因季节和天气变化而有所调整,请提前查询)。

2. **门票价格**:具体门票价格可能因季节和促销活动而有所变化,请提前咨询景区或旅行社。

3. **交通方式**:游客可以选择自驾、包车或乘坐公共交通工具前往达茂旗百灵庙。从包头市区出发,沿着指定的路线行驶即可抵达景区。

4. **注意事项**:在参观过程中,请尊重当地的风俗习惯和宗教信仰,不要随意触摸或破坏寺庙内的文物和设施。同时,请注意保护生态环境和文化遗产,共同维护这片美丽的草原圣地。

综上所述,达茂旗百灵庙是一座集历史、文化、艺术于一体的宗教圣地和旅游景点。它以其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴吸引着无数游客前来探访和朝拜。无论你是对草原文化感兴趣还是对古建筑艺术情有独钟,都能在这里找到属于自己的旅游乐趣。

6.敖伦苏木城遗址,一处承载着丰富历史与文化内涵的元代城市遗址,位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗文都日哈布其勒,地处百灵庙镇以北约30多千米处的艾不盖河北岸冲积平原上。以下是对敖伦苏木城遗址的详细介绍:

### 一、历史背景与由来

敖伦苏木为蒙古语,意为“众多的庙”,这处遗址因古城中曾建有多处天主教堂和喇嘛教寺庙而得名。敖伦苏木城始建于元泰定元年(1324年),是成吉思汗家族的姻亲之部——汪古部的首府。汪古部系突厥后裔,原世居于新疆,大约在唐朝末年迁至阴山一带。汪古部信奉景教,属基督教聂斯脱里派,东方亚述教会,起源于今叙利亚。景教随着汪古部在唐朝末年的迁入被带到和传入大漠草原,敖伦苏木城遗址也因此成为欧洲文明传入东方的重要节点之一。因汪古部赵王世居此城,敖伦苏木城又称“赵王城”。

### 二、遗址规模与布局

敖伦苏木城遗址平面略呈长方形,坐北向南,方向40度。城址北墙长960米,南墙长950米,东墙宽560米(另有说法为570米或580米),西墙宽580米,占地面积约55万平方米。城墙总体成垄状,北墙西段、西墙及南墙西段夯层清晰,最高约3米,墙基宽约3米。城址四个角有墩台,东、西、北城墙辟有城门,并设有瓮城。城门、角楼与城墙的的轮廓清晰,展现出元代城市的防御体系和建筑风貌。

城内建筑遗迹甚多,街道布局依稀可辨。城址内发现有建筑遗址17处,高台和土包99处。主要街道为两条相交的“十”字街,东西贯通东西城门,南北从北城门直向南。在城址南部正中,筑有一内城,现留存几个高大夯土建筑台基,最高的可达3\~4米。这些建筑遗迹为研究元代城市的建筑布局和风格提供了重要实物资料。

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