福州的永福县，一个村子，有一座佛寺，当地人都把这座寺称作佛院。佛院不大，僧人也不多，只有师兄弟二人在佛院里修行。
但师兄弟俩略有不同的是，师兄吃斋念佛，修心修身，师弟呢，却是个酒肉和尚，荤腥不忌。别人说起他，他却振振有词：酒肉穿肠过，佛祖心中留。
因为怜惜生灵，某次，师兄外出的时候，遇上了一只骨瘦如柴的流浪狗，就把它带回了院里，安置在院门口。到了吃饭的时候，师兄都会把它唤到斋房喂食。
但师弟对师兄的做法却有些看不惯，自己二人在佛院里修行，吃食常常不足，哪还有余钱剩米养这只狗呢？对师兄把自己饭钵里的食物拨出一半喂狗的行为更是嗤之以鼻。
因为喂狗的事，师兄弟没少争论。而且，看到狗以后，师弟不是骂就是赶，甚至有时候还会提起棍棒打狗撵狗。
这种情况，一直持续了好多年。师兄也是没有办法，把狗送出去好几次，可狗又自己回来了，师兄也只好把狗养在院子外。
某次，师兄外出做法事，去了十多天，回来的时候，没有看见狗。佛院里里外外寻了一圈，也是不见狗的身影。
于是，师兄就把师弟唤了过来。师弟啊，我知道，你过来一直很讨厌这只狗。现在，它不见了，莫不是你趁我外出的时候，将它给宰了吃了？
对师兄的问话，师弟的反应也很急迫。师兄啊，出家人怜惜生灵，虽说我讨厌它，但也只想把它赶走，你怎么会有我把它宰了吃了的看法呢？
瞅着师弟的话有漏洞。师兄顿时严厉起来，把师弟给狠狠地教训了一顿。
或许是因为自己也觉得做了亏心事吧，师弟被师兄教训得面红耳赤，但是，还是坚决不肯承认自己把狗杀了吃了。
最后，看实在是瞒不过去了，师弟便和师兄说了实话。
师兄，你出门的时候，交代过我不要招惹这只狗。我也听你的，没有理它。哪知道，它竟然趁我念经的时候把我的食物给偷吃了。我实在气不过，便捡了块石头撵它，谁想竟一不小心打中了它的头，将它给砸死了。
不过，我确实没有吃它。我把它埋在佛院后面的山坡上了。
但师兄还是不太相信师弟的话，因为自己这个师弟实在是太滑头了。于是，师兄就让师弟留在佛堂念经，自己一个人走到师弟说的地方看是不是真的。
到了师弟说的埋狗的地方以后，师兄也是一惊，急匆匆地就跑了回来，让师弟停下了念经。
很正色的对师弟说。都说万物有灵，狗和人比起来，虽然是异类，但是也有灵性。你和这只狗结冤也不是一天两天了。刚才，我到了你讲的埋狗的地方，那只狗的脑袋居然变成了蛇的脑袋，但是躯体还是狗的样子，想来是要找你报怨。
见师兄这么说，师弟哪里肯信呢。站起身，就准备去埋狗的地方看个究竟。
却不想师兄拦住了他，知道你不相信，但是，你真的不宜过去。要是你不相信为兄的话，你可以到村里找一个你相信的人，请他去看看，看我说的是不是真的。
师兄弟正争执着，可巧，村里的村正来了佛院。于是，师弟就把事情说了一遍，请村正去看看，是不是师兄在诳自己。
村正听了这事也是好奇，好端端的一条狗，怎么会化成蛇呢？于是，也就到了埋狗的地方，看看究竟是怎么回事。
不一会儿，村正气吁吁地跑了回来，一脸的紧张。师傅，那狗的脖子也已经变成蛇了，而且蛇也越来越长了。
听了村正的话，师弟顿时有些紧张起来，拽住师兄的衣服，问师兄该怎么办？
师兄想了片刻，让师弟当即尽鬻衣钵，戒了五荤三厌，对佛忏悔。于是，师弟也就依了师兄的说法，进了忏堂，面对佛祖思过，昼夜不息。
一晃几年过去了，师兄说的狗有可能前来报冤的事情并没有发生，这不禁让师弟对师兄的话有了疑心。
某天下午，在念过经文之后，师弟正准备在佛前焚烧纸镪。却发现火盆里似乎有什么东西在动。师弟以为是只老鼠，心想着把灰扒开把它赶走，哪知道灰扒开以后，居然是一条蛇。
顿时，吓得师弟不禁张口呼救。而这蛇，竟然趁着师弟张嘴惊呼的时候，一下子蹿进了师弟的嘴里。
等师兄赶过来时，师弟已死在佛堂里，那蛇的尾巴，还露在师弟的嘴巴外面，犹自摇动。
一只在佛院的狗被僧人失手打死之后，居然会变成蛇找僧人报冤，而且还是在佛祖面前报成了，想想都是匪夷所思。
传说，何澋在天授初年出任怀州武德县令，途经河阳，因为涨水桥被冲倒了，只能坐船过河，当时天色已晚，都抢着过渡，何澋也被裹挟到船上。
等船行到河中间的时候，因为超载摇来摇去，眼见就要翻船，何澋赶紧闭起眼睛念起了自己熟稔的金刚经，一通经书念完之。等何澋睁开眼睛，自己已经到了岸边，手里也攥着根藤蔓，他赶紧扯着藤蔓爬上了岸。回头一望，刚才乘坐的船已翻到了下方，一船八十多个人就他一个幸存下来。
因为念金刚经、法华经、观音经，这类遇难成祥的例子多了去。师兄弟二人都是佛家弟子，也应该早就听说过类似的说法。
都说冤家宜解不宜结，那只狗化成蛇，师弟咋不选择远远的避开呢，非要继续留在村里的佛院？而兄弟俩在狗化蛇时念的经文，又为什么不能超度这事呢？
真是让人百思不得其解。
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